Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
1 Péter 2:1 1 Péter 2:2 1 Péter 2:3 1 Péter 2:4 1 Péter 2:5 1 Péter 2:6 1 Péter 2:7 1 Péter 2:8 1 Péter 2:9 1 Péter 2:10 1 Péter 2:11 1 Péter 2:12 1 Péter 2:13 1 Péter 2:14 1 Péter 2:15 1 Péter 2:16 1 Péter 2:17 1 Péter 2:18 1 Péter 2:19 1 Péter 2:20 1 Péter 2:21 1 Péter 2:22 1 Péter 2:23 1 Péter 2:24 1 Péter 2:25



1 Péter 2:6 (KAR) – Összegző explanation
: A levél ebben a részében Péter arra hívja a hívőket, hogy Krisztusban legyenek érzékenyek a Szent Írás felépítő erejére, amelyhez kapcsolódik a Sionban elvetett, de útbaigazító kő fogalma. A vers erősíti a hitet az eljövendő ígéretek beteljesedésében: Isten megígérte, hogy aki hisz, nem szégyenül meg, mert a hit útját a Krisztusban megjelölt kő jelöli ki. Ez a kijelentés összefonódik a zsidó ígéretekkel és Jézus személyével, aki beteljesíti az ószövetségi próféciákat és az Egyház alapkövét adja (az áttekintés célja, hogy a KAR fordítás hangján lássuk: a kő elen radikális súllyal és üdvösségre vezető támaszként jelenik meg).
A vers a maga eszközével
“Ímé szegeletkövet teszek Sionban, a mely kiválasztott, becses; és a ki hisz abban, meg nem szégyenül.” A Sionban felhúzott kő az Istennel kötött ígéret jelképe: az a személy, aki hit által elfogadja ezt a követ, megkapja a kiválasztottság és becsület elismerését. A kő nem csupán állópontról, hanem kegyelemből fakadó támaszról szól: a hit által az ember nem esik megvádoltság alól, hanem a megigazulás következményeként megkapja a kegyelem bebizonyos cselekvő erejét.
Kapcsolódó gondolatok és történelmi keret
A levél első részében Péter a mennyei atyához fűződő örömhírre mutat rá, amely a hívők életét a Krisztusban megjelenő kőre és élő kövekké formálja. A hívők szolid érzelmi és teológiai lépésekben szeretnék megérteni, hogyan válhatnak a közösség építőinek. A vers a kő fogalma révén összeköti a zsidó próféciákat a keresztény megváltás ígéretével: aki hisz, az nem jár idegenkedéssel vagy szégyennel, hanem részesedik Isten jelenlétében és igazságában.
Hasonló igei kapcsolatok
Sámuel próféta beszédeiből származó szóhasználatokat is vizsgáljuk: a kő a Sionon megmutatkozó Igazság és Tisztaság jelképe, amelyre efelé a hit összerakódik és általános megérthetőséget biztosít az üdvösséghez vezető úton.
Gyakorlati alkalmazás
- A személyes hit által megígért kiválasztottságba lépés: reménységünk nem emberi erőből, hanem Isten kegyelméből fakad.
- A közösségépítés: a gyülekezet számára ez a kő jelzi, hogy minden hívő a Sionban építőkövet képez, és közösen állunk Krisztus fundamentumán.
Hivatkozások és rövid magyarázatok
- 1 Korintus 3:11 – Egyszerűen csak egy alap van: Jézus Krisztus. A Sionban elvetett kő ezt a közös alapot erősíti meg.
- Zsoltárok 118:22 – A kövek közé épített kő, amely megromolhat, de Istennél erő és elhivatottság rejtőzik.
Összegzés
A 2:6-os vers közvetíti az evangélium lényegi üzenetét: a Krisztusban való hit az Isten által kiválasztott és becses személyhez köti a hívőket, és ez a hit nem hagyja cserben az embereket: „meg nem szégyenül.” A Sionban felállított szegeletkő jelképe a kegyelem által megnyitott új életre mutat, amelyet az isteni ígéretben rejlő remény táplál.