Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
2 Sámuel 1:1 2 Sámuel 1:2 2 Sámuel 1:3 2 Sámuel 1:4 2 Sámuel 1:5 2 Sámuel 1:6 2 Sámuel 1:7 2 Sámuel 1:8 2 Sámuel 1:9 2 Sámuel 1:10 2 Sámuel 1:11 2 Sámuel 1:12 2 Sámuel 1:13 2 Sámuel 1:14 2 Sámuel 1:15 2 Sámuel 1:16 2 Sámuel 1:17 2 Sámuel 1:18 2 Sámuel 1:19 2 Sámuel 1:20 2 Sámuel 1:21 2 Sámuel 1:22 2 Sámuel 1:23 2 Sámuel 1:24 2 Sámuel 1:25 2 Sámuel 1:26 2 Sámuel 1:27



2 Sámuel 1:1 (Károlt fordítás, KAR jelölés)
Az 1. fejezet első verse a Saul halála utáni közvetlen eseményre utal: „És lõn Saul halála után, mikor Dávid visszatért az Amálekiták legyőzéséből, és Dávid két napig Siklágban idõzött.” Ez a jelölés akkor történik, amikor Dávid a sereg megnyerése után Siklágban pihen, miközben a trón üressége és a nemzet jövője körüli bizonytalanság még szorongatóan tapintható. A vers azonnal összekapcsolja Dávid hitét és hivatalos feladatait ezzel a fordulóponttal: a királyság elnyerésére irányuló vágy, ugyanakkor a megalapozott Isten-orientált vezetés szükségessége.”
A szöveg az istenkép és a hit üzenete
Az igei megnyilatkozásban Isten felé forduló hűség és a csapások után való megerősödés, Dávid Istenhez intézett bizalma jelenik meg. Azt suk képezi, hogy Isten nemcsak egy uralkodót választ, hanem az Ő népe számára kijelölt útvonalat is intézi. A vereség után jövő, Istennel közösen tervezett helyreállítás hangsúlyozódik: Dávid a teljes hitben kész a továbblépésre, és a haza iránti felelősség fontosságát érti meg. Így ez a vers a hitet nem passzív, hanem cselekvő készséggé formálja, amely összhangban van Isten tervével.
Fontos kifejezések és képek
- „Amálekiták legyőzése”: a kiválasztott nép győzelme egy idegen hatalom felett, amely esemény az Istennel kötött szövetség megerősítését jelzi.
- „Siklágban időzött”: a biztonságos szünet és a körülmények mértékének felismerése. Siklág, mint átmeneti menedék, a vezető személyes és nemzeti bizonytalanságának jelképe lehet.
Kapcsolódó igehelyek
- 1 Sámuel 31:1-6: Saul veresége és a királyi hatalom átmeneti helyzete világít rá a Dávid-közeli várakozás szükségességére.
- 2 Sámuel 2:1-4: Dávid megkérdezi az Urat, és kap iránymutatást a trónra lépésről; ez a közös isteni útmutatás alapja a későbbi döntéseknek.
- 1 Sámuel 16:1-13: Isten választása és Dávid felkészítése a királykodásra, amely megalapozza a későbbi hiteles vezetést.
Érvényes üzenet a ma emberének
- Remény és készség a változás idején: a holnap kilátásai is Isten vezetésétől függenek; Dávid már ekkor azt tanúsítja, hogy a királyság Isten tervének részét képezi, és a vezetőnek az Ő útmutatásában kell járnia.
- A lelki pihenő és a készülődés szerepe: a „két napig Siklágban időzött” mozzanat rámutat arra, hogy a pihenő időszak nem céltalanság, hanem a jövő felkészítésének része. A hit a nyugodt, alázatos várakozásban is tanúságot tesz.
Szerzői hallgatások rövid összegzése
Az idézett kommentárok – Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke – kiemelik, hogy Dávid ebben a pillanatban test és Lélek összhangját mutatja. Henry szerint a hadak győzelme és a pihenés ideje együtt tanúskodnak Isten gondviseléséről. Barnes rámutat arra, hogy a bizonytalan trónhelyzet közepette Dávid Istennel keresi a vezetést. Clarke pedig hangsúlyozza, hogy Isten terve valóban megvalósul a hívők hitével és cselekvésével együtt. E kölcsönhatásban a szöveg az irgalmas, irányító Isten jelenlétét hangsúlyozza az emberi döntések közepette.
Megjegyzés a szó szerinti idézetekről: A fenti összefoglalásban törekedtünk arra, hogy az idézést a hagyományos kommentárirodalom megközelítésével integráljuk. Amennyiben egyes pontos idézetekre van szükség a fent említett szerzőktől, kérjük jelezze, és megadom a rövidített, pontos idézeteket.