Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
2 Krónika 1 2 Krónika 2 2 Krónika 3 2 Krónika 4 2 Krónika 5 2 Krónika 6 2 Krónika 7 2 Krónika 8 2 Krónika 9 2 Krónika 10 2 Krónika 11 2 Krónika 12 2 Krónika 13 2 Krónika 14 2 Krónika 15 2 Krónika 16 2 Krónika 17 2 Krónika 18 2 Krónika 19 2 Krónika 20 2 Krónika 21 2 Krónika 22 2 Krónika 23 2 Krónika 24 2 Krónika 25 2 Krónika 26 2 Krónika 27 2 Krónika 28 2 Krónika 29 2 Krónika 30 2 Krónika 31 2 Krónika 32 2 Krónika 33 2 Krónika 34 2 Krónika 35 2 Krónika 36Verse
2 Krónika 18:1 2 Krónika 18:2 2 Krónika 18:3 2 Krónika 18:4 2 Krónika 18:5 2 Krónika 18:6 2 Krónika 18:7 2 Krónika 18:8 2 Krónika 18:9 2 Krónika 18:10 2 Krónika 18:11 2 Krónika 18:12 2 Krónika 18:13 2 Krónika 18:14 2 Krónika 18:15 2 Krónika 18:16 2 Krónika 18:17 2 Krónika 18:18 2 Krónika 18:19 2 Krónika 18:20 2 Krónika 18:21 2 Krónika 18:22 2 Krónika 18:23 2 Krónika 18:24 2 Krónika 18:25 2 Krónika 18:26 2 Krónika 18:27 2 Krónika 18:28 2 Krónika 18:29 2 Krónika 18:30 2 Krónika 18:31 2 Krónika 18:32 2 Krónika 18:33 2 Krónika 18:34



Fő értelmi álláspont
A 2 Krónika 18:14 arról szól, hogyan adja Isten írástudó prófétája, Mikeás, szabadkifejezését a királynak a hadba indulás kérdésében. A király és próféta közti párbeszéd ezt mutatja: a hatalmas döntés közepette a próféta szava olykor ironikus módon is szolgálhat útmutatásként, mivel a király számára fontos a dicsőség és a siker, nem pedig a megtérés vagy Isten akaratának követése. Mikeás válasza egyszerre prófétai és megszólító figyelmeztetés: induljatok csak, de a kimenetelben Isten kezébe kerül a sors.
Kertelmi kontextus
A történet a keleten sokszor használt diplomáciai és hadakozási szituációk közepette játszódik. A király, aki a hadba vonulást fontolgatja, gyakran keresi a hadakozás jogosságát és a siker biztosítékát. Mikeás irodalmi stílusa és a válaszában fellelhető ironikus tónus rámutat arra, hogy a sikert nem a hadsereg erőssége, hanem Isten akaratának engedelmessége határozza meg. A mondat végén található kifejezés – “kezetekbe adattatnak azok” – arra utal, hogy a tervek végül az emberek kezébe adatik, Isten részvétele nélkül.
Teológiai jelentőség
Az ige hangsúlyozza Istennel való megegyezés hiányát a király részéről: a győzelem nem garantált a hadsereggel vagy a stratégiával, hanem Isten függvénye. Mikeás prófétai bátorságával egyszerre hozzászól a bosszúvágyhoz és a hithez: a jóslat és a tanács megpróbáltatása közben Isten gondviselése látszik. A szöveg figyelmeztet: amikor az ember a saját terveit dicsőíti, könnyen élhet a bíztatással, hogy “szerencséje leszen”, miközben Isten tervét figyelmen kívül hagyja.
Keresztény összekapcsolások
Röviden: a történet és Mikeás szava arra mutat rá, hogy a hívő ember számára a döntő kérdés nem a hadsereg ereje, hanem Isten akaratának engedelmessége. A kegyelem felülírja a politika rövid távú céljait.
Kérdések a gondolkodáshoz
Konkretizált összegzés
Mikeás válasza arra figyelmeztet: a hadba indulásról szóló döntésnél a tekintet a Seregek Ujára kell, hogy essen. A végső kontroll nem a király kezében van, hanem Istennél. A próféta jelenléte és a király válasza is tanulságul szolgál a hívők számára: Isten útja gyakran nem a legerősebb hadsereg diadala, hanem a hívők engedelmességének alázata.
Kiemelt idézetek (aki idézetek): a Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke megemlítésre kerülhet, ha releváns idézetük van a szövegkörnyezethez. A fenti összegzésben a nyelvi tolmácsolás és a kortárs értelmezések közös keresztmetszetet adnak a hívő olvasó számára. A konkrét rövid idézetek megemlítése szükség esetén az alábbiak lehetnek: „a nyomorúság idején is Isten kezében van a végszó” (általános összefüggések), vagy „csak az Istennek tetsző engedelmesség visz előre”.