Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
2 Krónika 1 2 Krónika 2 2 Krónika 3 2 Krónika 4 2 Krónika 5 2 Krónika 6 2 Krónika 7 2 Krónika 8 2 Krónika 9 2 Krónika 10 2 Krónika 11 2 Krónika 12 2 Krónika 13 2 Krónika 14 2 Krónika 15 2 Krónika 16 2 Krónika 17 2 Krónika 18 2 Krónika 19 2 Krónika 20 2 Krónika 21 2 Krónika 22 2 Krónika 23 2 Krónika 24 2 Krónika 25 2 Krónika 26 2 Krónika 27 2 Krónika 28 2 Krónika 29 2 Krónika 30 2 Krónika 31 2 Krónika 32 2 Krónika 33 2 Krónika 34 2 Krónika 35 2 Krónika 36Verse
2 Krónika 30:1 2 Krónika 30:2 2 Krónika 30:3 2 Krónika 30:4 2 Krónika 30:5 2 Krónika 30:6 2 Krónika 30:7 2 Krónika 30:8 2 Krónika 30:9 2 Krónika 30:10 2 Krónika 30:11 2 Krónika 30:12 2 Krónika 30:13 2 Krónika 30:14 2 Krónika 30:15 2 Krónika 30:16 2 Krónika 30:17 2 Krónika 30:18 2 Krónika 30:19 2 Krónika 30:20 2 Krónika 30:21 2 Krónika 30:22 2 Krónika 30:23 2 Krónika 30:24 2 Krónika 30:25 2 Krónika 30:26 2 Krónika 30:27
2 Krónika 30:10 (KAR) – Előzetes beállítás
A szöveg az ünnepi hamisítvány helyett az újjáépített Izráel-lakó közösségben játszódik, amikor a lakosok Sefár és Gáza határain túl próbálják összegyűjteni a nemzet többi részét. Ezt megelőzőleg Jézus Krisztushoz hasonló időszakban történik az ünnep és a papság rendjének helyreállítása; azonban a híradók (hírek, beszámolók) útján érkező tájékoztatás néha megtréfálja az embereket. A versekben jól kirajzolódik, hogy Isten népe miként reagál a külső és belső üzenetekre, és hogyan kerülnek összefüggésbe a hit és a társadalmi viszonyok.
Az igei beállítás és tartalom értelmezése
Az igehelyen a hírnökség útján érkezők „nevetnek és csúfolják” a többi népet Zebulonig. Ez a megfogalmazás nem csupán mulatságot, hanem lemondó, gúnyos hangulatot is kifejez: a küldöttek vagy híradók beszámolója alapján népeket vagy közösségeket érzékelnek alulmaradottként. Isten népe azonban ezt a helyzetet tanulságként használja: a közös emlékezet és a hit szolgálata átalakítja a társadalmi valóságot, nem pedig a megszokott szóhasználat adja meg a teljességet.
Isten és a hit – fontos szavak és képek
- Istent fixtureszerűen érinti a közösség megbízhatósága: a hírhordozók szavait nem szabad vakon elfogadni, hanem az isteni terv fényében értelmezendők. Hitéleti közösség és közösségi összetartás szükségessége jelenik meg, hogy a megpróbáltatások ellenére megőrizzék az Istenhez vezető utat.
- A gúny és nevetés tükrözi a társadalmi feszültségeket: a népek közötti feszültségek feloldásához és a hit megerősítéséhez Isten szava és közösségi rendezés szükségeltetik.
kapcsolódó mondások
Megjegyzés: ezen versek célja, hogy a gyülekezetet a hitben újraformáló erőt mutassák, nem pedig a külső dicsfényhez való kötődés elbátortalanítását.
Gyakorlati alkalmazás
- Belső hitünk és közösségi összetartásunk erősítése a nehéz híradások és gúnyos megnyilvánulások közepette. Kövessük az Istennel szövetségben álló példát: a közösség egységben marad, még ha a külső környezet ellenségesnek tűnik is.
- Keressük a csodálkozás helyett a szolgálatot: Isten tervét követve bontakozzék ki a hit általános érvényessége minden társadalmi rétegben.
Kifejezetten hasznos összekapcsolások
- Izrael történetének visszatérése és a vallási ünnepek előkészítése: említi az összefüggést a közösségépítésben és a hit megújulásában (kapcsolódó gondolat a 2Krónika könyvében).
- Jézus igéi és a korinthusi levélben apostolok által bemutatott üdvösség-hívogatás: mit jelent a “nem erő, sem nemes elméjűség” a győzelemben és a hitben.
Összegzésként: a szakasz arra emlékeztet, hogy a hit nem a földi pompákon vagy a híradók színpadképén múlik, hanem Isten hívó szavának engedelmességén és közösségben megélt hit-élményén. A hívőknek a nehéz üzenetek közepette is az egységre és az Isten ígéretében való reményre kell törekedniük.
Megjegyzés az idézetekről: a szövegben Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke hagyatékából származó, rövid idézetek (ha relevánsak) beépítésre kerülnek; a teljes ige szerkezetet nem ismétlik meg. A konkrét idézetek említésre kerülnek, de nem a teljes szövegük kerül felhasználásra.