Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
2 Krónika 1 2 Krónika 2 2 Krónika 3 2 Krónika 4 2 Krónika 5 2 Krónika 6 2 Krónika 7 2 Krónika 8 2 Krónika 9 2 Krónika 10 2 Krónika 11 2 Krónika 12 2 Krónika 13 2 Krónika 14 2 Krónika 15 2 Krónika 16 2 Krónika 17 2 Krónika 18 2 Krónika 19 2 Krónika 20 2 Krónika 21 2 Krónika 22 2 Krónika 23 2 Krónika 24 2 Krónika 25 2 Krónika 26 2 Krónika 27 2 Krónika 28 2 Krónika 29 2 Krónika 30 2 Krónika 31 2 Krónika 32 2 Krónika 33 2 Krónika 34 2 Krónika 35 2 Krónika 36Verse
2 Krónika 35:1 2 Krónika 35:2 2 Krónika 35:3 2 Krónika 35:4 2 Krónika 35:5 2 Krónika 35:6 2 Krónika 35:7 2 Krónika 35:8 2 Krónika 35:9 2 Krónika 35:10 2 Krónika 35:11 2 Krónika 35:12 2 Krónika 35:13 2 Krónika 35:14 2 Krónika 35:15 2 Krónika 35:16 2 Krónika 35:17 2 Krónika 35:18 2 Krónika 35:19 2 Krónika 35:20 2 Krónika 35:21 2 Krónika 35:22 2 Krónika 35:23 2 Krónika 35:24 2 Krónika 35:25 2 Krónika 35:26 2 Krónika 35:27



A 2 Krónika 35:25 - Jeremiás siratói és a siralmas énekek helye Izráelben
Miért fontos ez a vers? A királyság végső elvesztése után Jeremiás próféta munkája összeverődve láttatja a nép sorsát: a tragédia felett pedig a gyászéneklés és a siratóénekek hagyománya marad fenn. Ez a vers rámutat arra, hogy Isten ítéletek után is beszél a közösségről, és a gyásznak van helye a hitetlenkedésre és az engedetlenségre adott válaszként is. A KAR fordítása (Károli) ezt a gyászt és a hagyományos siratást erőteljesen visszahozza, kiemelve Jeremiás siralmait mint írott emléket Izráel történelmének legnyomasztóbb időszakáról.
Az eredeti környezet rövid összefoglalása
2 Krónika 35 a vallási reformok utolsó felvonásait mutatja be a Júda-országban, Jeruzsálemben. Itt HÓSEÁS vagyis Jósiás uralkodásának korszakát idézi fel a levél, amely a templom megtisztításáról és a törvény megújításáról szól. A vers egy olyan mozzanatban hangzik el, amely a király halála utáni gyászt és a nemzet közös történelmének leírását kíséri, Jeremiás próféta könyveinek írástudói tartalmát utalva.
A fő üzenet
A szöveg azt közvetíti, hogy a királyság bukása után a gyászmódok és a siratóénekek öröksége megmarad mind Izráelben, és élesen jelzi a nemzet sorsát rögzítő költői emlékeket. Jeremiás szenvedése és Jónás attitűdjei mellett ez a rész a közösségi emlékezetet erősíti: a bukás és a hitetlenség következményeinek tudatosítása a közösség formálásának tényezője marad. A gyász nemcsak érzelmi reakció, hanem visszatükröződés Isten ítéleteinek és a nép hűség-hiányának hosszú távú következményeiről.
Fejlődő tézisek a Szentírás kontextusában
Keresztre kívüli kapcsolatok
Cross-reference 1: Jeremiás 9:17–20 – A sirató énekek és a gyász a prófétai üzenetben feltáruló szenvedés részei, amelyre a hívők reakcióként a hangokkal szólnak. A kapcsolódó gondolat az, hogy Isten népének szenvedése közben is lehet szívből könyörögni és hűséget keresni.
Cross-reference 2: Lábán 4:1–2 – A gyász és a remény időszaka összekapcsolódik: a végén Isten igaz ítélete és a reményre vonatkozó üzenet összegződik.
Cross-reference 3: Zsoltárok 137:1–4 – A testvéri közösség siratásának hangja és az idegenség súlya; a gyász is hitből fakadó ének lehet, miközben a reménység forrása Istennel marad.
Rövid bizonyságos elgondolás
E vers nehézségeiben is útmutató: a gyász és az összetört nemzet emléke megőrizhető biztos, Isten igéje pedig megnyitja a jövő felé vezető utat. A siratók énekeiben ott rejlik a vágy, hogy a nép visszatérjen Istenhez, s a történelmi tények közt megmaradjon a remény: Isten még a pusztulás sötét óráiban is beszél.
Gyakorlati végkövetkeztetés
Imádság és hűség: kérjük Istent, adjon erőt a gyász idején is a hit megerősítésére és a közösség megbánó, visszaforduló szívére. Tekintsünk vissza a múlt hibáira, de tekintsünk előre Isten kegyelmére, amely megújulást hozhat a gyászból.