Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
2 Királyok 1 2 Királyok 2 2 Királyok 3 2 Királyok 4 2 Királyok 5 2 Királyok 6 2 Királyok 7 2 Királyok 8 2 Királyok 9 2 Királyok 10 2 Királyok 11 2 Királyok 12 2 Királyok 13 2 Királyok 14 2 Királyok 15 2 Királyok 16 2 Királyok 17 2 Királyok 18 2 Királyok 19 2 Királyok 20 2 Királyok 21 2 Királyok 22 2 Királyok 23 2 Királyok 24 2 Királyok 25Verse
2 Királyok 15:1 2 Királyok 15:2 2 Királyok 15:3 2 Királyok 15:4 2 Királyok 15:5 2 Királyok 15:6 2 Királyok 15:7 2 Királyok 15:8 2 Királyok 15:9 2 Királyok 15:10 2 Királyok 15:11 2 Királyok 15:12 2 Királyok 15:13 2 Királyok 15:14 2 Királyok 15:15 2 Királyok 15:16 2 Királyok 15:17 2 Királyok 15:18 2 Királyok 15:19 2 Királyok 15:20 2 Királyok 15:21 2 Királyok 15:22 2 Királyok 15:23 2 Királyok 15:24 2 Királyok 15:25 2 Királyok 15:26 2 Királyok 15:27 2 Királyok 15:28 2 Királyok 15:29 2 Királyok 15:30 2 Királyok 15:31 2 Királyok 15:32 2 Királyok 15:33 2 Királyok 15:34 2 Királyok 15:35 2 Királyok 15:36 2 Királyok 15:37 2 Királyok 15:38



Miért számít ez a vers?
2 Királyok 15:29 a történelmi Izráel korai időszakának sötét tényeit mutatja: a hűtlen királyok uralkodása és a külső hatalmak beavatkozása ajtót nyit a nemzet sorsát meghatározó eseményekhez. A vers arról szól, hogy Tiglát-Píleser, az Asszír király, hadjáratot indít Izráel területei ellen, és elhurcolja a lakosokat. Ez nem csupán földrajzi meghódítás: ez a deportálás jelzi az állam belső válságát és Isten ítéletének végső következményét a hűtlenségre és bálványimádatra.
Kontekstus eredetiben
A szöveg a Királyok történetében a déli Dávid utáni királyok korszakát idézi, amikor Izráel (és Júda) kettészakadt monarchiája már zavaros politikai és spirituális állapotban van. A támadások és a hódítások sorozata mutatja a Gyülekezet Istennel kötött szövetségének megrendülését: a hűség megszűnésével Isten népe kiszolgáltatottá válik a külső hatalmaknak. A konkrét övezetkeretek között Hijon, Abél, Beth-Maaka, Jánaút, Kédes, Hásor, Gileád, Galilea és Nafthália földjeinek elvesztése a nemzet egységét és identitását írja át.
Fő mondanivaló
A versek lényegi üzenete: Isten ítélete látszódik a nép korábbi hűtlenségében és az alapján, hogy a királyi hatalom az igazságot és kegyelmet hiányolva dönt. A deportálás jelzi, hogy a hűség és engedelmesség hiánya súlyos következményeket von maga után, még ha az ellenség világszinten is erősnek tűnik. E vers megkísérli megőrizni a történelmi emlékezetet: a gonoszság és ebből adódó vereség nem véletlen.
Keresztmetszeti gondolatok és összefüggő témák
Az események megfeleltethetők más prófétai és történeti részek üzenetéhez: a nemzet Istenhez való viszonyának megítélése, a bálványimádás elleni végső figyelmeztetés, valamint a megtérést sürgető hang. A történet hangsúlyozza, hogy nem csak katonai vereség történik, hanem a szívbéli hűtlenség következménye is megjelenik a földrajzi és kultúrális rend megbomlásában.
Keresztrefenciák rövid magyarázattal
Ez a vers emlékeztet, hogy a nemzet története és a hitéleti állapot össze van kötve az Úr törvényével és szeretetével. A jogtalanság, a hűtlenség és a bálványimádás végül a külső erők beavatkozásához és a közösség gyöngüléséhez vezet. A hívő számára pedig fontos, hogy a rideg valóságban is keresse Istent, és legyen kész Isten irányítása szerint élni, bármennyire nyomasztó is a történelmi oldal.
Megjegyzés a rólaszóló idézetekről: az alábbi 3 idézett szövet megfelel az adott klasszikus kommentárokból: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke megfogalmazásaiban. Pontos idézetek részéért lásd a forrásokra utaló megjegyzéseket az adott kommentárgyűjteményekben.