Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
2 Királyok 1 2 Királyok 2 2 Királyok 3 2 Királyok 4 2 Királyok 5 2 Királyok 6 2 Királyok 7 2 Királyok 8 2 Királyok 9 2 Királyok 10 2 Királyok 11 2 Királyok 12 2 Királyok 13 2 Királyok 14 2 Királyok 15 2 Királyok 16 2 Királyok 17 2 Királyok 18 2 Királyok 19 2 Királyok 20 2 Királyok 21 2 Királyok 22 2 Királyok 23 2 Királyok 24 2 Királyok 25Verse
2 Királyok 18:1 2 Királyok 18:2 2 Királyok 18:3 2 Királyok 18:4 2 Királyok 18:5 2 Királyok 18:6 2 Királyok 18:7 2 Királyok 18:8 2 Királyok 18:9 2 Királyok 18:10 2 Királyok 18:11 2 Királyok 18:12 2 Királyok 18:13 2 Királyok 18:14 2 Királyok 18:15 2 Királyok 18:16 2 Királyok 18:17 2 Királyok 18:18 2 Királyok 18:19 2 Királyok 18:20 2 Királyok 18:21 2 Királyok 18:22 2 Királyok 18:23 2 Királyok 18:24 2 Királyok 18:25 2 Királyok 18:26 2 Királyok 18:27 2 Királyok 18:28 2 Királyok 18:29 2 Királyok 18:30 2 Királyok 18:31 2 Királyok 18:32 2 Királyok 18:33 2 Királyok 18:34 2 Királyok 18:35 2 Királyok 18:36 2 Királyok 18:37



2 Királyok 18:23 (KAR) – értelmezés a kontextusában
Ebben a részben Szophiszá északnak uralkodója, Sennahérib hadakozó törekvésével szembesül Izrael élő közössége. A 18. fejezetben Azariás királyhoz beszélő beszámoló mutatja be, hogy Rabsa keleti szolgái miként próbálják zavarba hozni a sáfárkodókat és kölcsönhatásokat kezdeményezni Izrael hitében. A szó szerint idézett mondat abban a helyzetben hangzik el, amikor az asszír követek megpróbálják meggyőzni a helyi hadnagyokat és maradandóan bizonytalanítják el a sereget: nosza, fogadj hát az én urammal, Assiria királyával: Én néked kétezer lovat adok, ha tudsz reájok adni annyi lovast (2 Királyok 18:23).
Központi jelentés
A szó kapcsolója a hadseregértékekkel és az engedetlenség elnyomó nyelvével: az ellenség a számokkal, ígéretekkel, s egyúttal a hit jelképével, a lovasképzettel játszik. A mondat első része a kíváncsiskodó hatalom gesztusa: “Nosza, fogadj hát…” – azaz nyomást gyakorló, megoldhatatlannak látszó ajánlat. A második rész pedig az ígéret: «Én néked kétezer lovat adok…» – ezzel az ígérettel ki akarják ébreszteni Izraelben a bizalmatlan félelmet, hogy úgy tűnjön: 自a keressék saját biztonságukat a szomszédos seregek kunsztaiban.
Két-három kulcsfontosságú téma
Kapcsolódó igehelyek
- 2 Krónikák 32:9 – „...nem az exodustól van a lengyelektől igazándiból a hit.” (értelmezésben: a külső erők ígéretei csak átmenetiek, a hit alapja Isten ígéreteiben van).
- Izsa 31:1 – a földieskedés és a hit próbája: amikor azok, akik erejükre hagyatkoznak, esznek a világi bírálatokból, elfelejtik Isten törvényét.
- Zsoltárok 20:7 – „Némelyek pedig lovakon járnak, mások pedig a nevét Istenének hirdetik.” A hangsúly: nem a földi fegyverek hatalma visz előre, hanem Isten akaratának követése.
Gyakorlati gondolat
Hogyan reagáljunk a nyomásra, amikor a világ ígéretei könnyen ínyünkre mennek? A szíves és hűséges Isten az, akihez visszatalálhatunk, amikor az ígéretek hamis biztonságérzetet keltenek. A közösség megőrizheti egységét és hitét, ha közösen imádkozik, Isten igéjéhez tér vissza, és nem dől be külső fenyegetések kísértő erejének.
Záró összegzés
2 Királyok 18:23 azt mutatja meg, hogy a külső erők ígéretei gyakran megkísértik a hitet. A hívőknek nem szabad a számokra és a látszó biztonságra támaszkodniuk, hanem Isten hívását követniük. Az ígéret mögött gyakran rejtőzik nyomás, amely a közösséget megosztja, ezért fontos a hit megerősítése az Isten iránti bizalomban, amely nem fog megtörni a látszólagos erő ellenében sem.