Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
2 Királyok 1 2 Királyok 2 2 Királyok 3 2 Királyok 4 2 Királyok 5 2 Királyok 6 2 Királyok 7 2 Királyok 8 2 Királyok 9 2 Királyok 10 2 Királyok 11 2 Királyok 12 2 Királyok 13 2 Királyok 14 2 Királyok 15 2 Királyok 16 2 Királyok 17 2 Királyok 18 2 Királyok 19 2 Királyok 20 2 Királyok 21 2 Királyok 22 2 Királyok 23 2 Királyok 24 2 Királyok 25Verse
2 Királyok 2:1 2 Királyok 2:2 2 Királyok 2:3 2 Királyok 2:4 2 Királyok 2:5 2 Királyok 2:6 2 Királyok 2:7 2 Királyok 2:8 2 Királyok 2:9 2 Királyok 2:10 2 Királyok 2:11 2 Királyok 2:12 2 Királyok 2:13 2 Királyok 2:14 2 Királyok 2:15 2 Királyok 2:16 2 Királyok 2:17 2 Királyok 2:18 2 Királyok 2:19 2 Királyok 2:20 2 Királyok 2:21 2 Királyok 2:22 2 Királyok 2:23 2 Királyok 2:24 2 Királyok 2:25



Károli Gáspár-fordítás — 2 Királyok 2:25
Szövegkörnyezetben ez a vers a próféta Eliséssel kapcsolatos elbocsátásának és szolgálatának végső vonatkozásait ábrázolja, miután Elizeus megmutatta Isten erejét a prófétai iskola lakóinak és a naimi asszonyokra adott ígérete által. A történet a mózesi korszakból örökölt hitélet lezárásához és új szakasz megnyitásához kapcsolódik: egyenesen Kalváriába vezető út helyett a hegyvidéki Kármel és Samaria felé vezető irány jelzi a prófétai szolgálat megkezdését és a közösség felkészítését a következő nemzedék feladatára.
Fő jelentés
A vers a történet záró mozzanatát adja: Elizeus visszatér Samariába, miután felment a Kármel hegyére. Ez a mozdulat szimbolikusan összeköti a spirituális elhivatottságot (Kármel hegyén történt találkozások és megszentelődés emlékei) a városi szolgálattal és a nép közigazgatási központjához való visszatéréssel. A mondat egyszerűsége mögött az a tanulság húzódik meg, hogy Isten szolgájának útja középúton folyik: a magasztos isteni hívás helye és a mindennapi felelősség egyaránt jelen van.
Két-három központi téma
Kapcsolódó gondolatok – keresztutak
1) 1 Királyok 17–19 fejezetekben megjelenő prófétai elhívás és Isten gondviselése ezekben a történetekben megalapozza Elizeus útját, amikor Kármelen és Gileádban is tanúskodik. Hivatkozási megfontolások: Elizeus tanúsága mint megújuló megbízatás.
2) A Kármel-hegy krízise és elkülönítés kérdései kapcsán a prófétai szolgálat a nép előtt áll: Isten hatalma nyilvánvalóvá válik a közösség javára.
3) 2 Királyok kontextusában Samaria a tragédiák és csodák központja, ahol a prófétai intés és a nemzet feletti felelősség összekapcsolódik.
Gyakorlati elmélkedés
Az út vissza Samariába arra emlékeztet, hogy a hívő élete nem csupán belső spiritualitás; a tanúságtétel és szolgálat nyilvános feladat is. Isten nem hagyja magára a szolgáit, és a hívő cselekedetei gyakorlati alkalmazásokkal segítik a közösséget. Érdemes megkérdezni: hogyan viszem életemben ma Isten akaratát a hétköznapi feladatokban?
Gyakorlati összekötések
Záró összegzés
2 Királyok 2:25 rövid megfogalmazásában is az Isten-hívás útjának egész-ségét látjuk: a Kármel emlékei és a Samariába való visszatérés egyetlen történetként mutatja az isteni vezetés és a közösségi felelősség összefonódását. Elizeus szolgálata ezzel tovább él, a jövő nemzedéke pedig megérti: Isten igéje és hatalma mindig helyet kap az emberek közösségében.
Keresztutak:
Jegyzet: A fordítás jellegzetességeként az idézett ige a szolgálat lezárásával és a folytatásával zárja a fejezetet, így hangsúlyozva a folytonosságot a prófétai hagyományban.