Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
2 Királyok 1 2 Királyok 2 2 Királyok 3 2 Királyok 4 2 Királyok 5 2 Királyok 6 2 Királyok 7 2 Királyok 8 2 Királyok 9 2 Királyok 10 2 Királyok 11 2 Királyok 12 2 Királyok 13 2 Királyok 14 2 Királyok 15 2 Királyok 16 2 Királyok 17 2 Királyok 18 2 Királyok 19 2 Királyok 20 2 Királyok 21 2 Királyok 22 2 Királyok 23 2 Királyok 24 2 Királyok 25Verse
2 Királyok 21:1 2 Királyok 21:2 2 Királyok 21:3 2 Királyok 21:4 2 Királyok 21:5 2 Királyok 21:6 2 Királyok 21:7 2 Királyok 21:8 2 Királyok 21:9 2 Királyok 21:10 2 Királyok 21:11 2 Királyok 21:12 2 Királyok 21:13 2 Királyok 21:14 2 Királyok 21:15 2 Királyok 21:16 2 Királyok 21:17 2 Királyok 21:18 2 Királyok 21:19 2 Királyok 21:20 2 Királyok 21:21 2 Királyok 21:22 2 Királyok 21:23 2 Királyok 21:24 2 Királyok 21:25 2 Királyok 21:26



2 Királyok 21:10 (KAR) – "Akkor szóla az Úr az õ szolgái, a próféták által, mondván:"
Azonnali környezet: E körülmények között Júda királynője, Jojakim fia, Manasseh uralkodása idején a prófétai hangsúly hangsúlyos. Isten prófétáin keresztül szól a nemzethez, hogy leleplezze a nép bűneit és megközelítse szívüket az Ő akaratához. A mondat bevezető része jelzi: Isten üzenete közvetlen, személyes és sürgető a nemzet számára.
Mit mond a szöveg Istenről és hitről?
A mondat egy absztrakt bevezető, amely azt jelzi, hogy Isten nemcsak színtiszta törvényi elvárásokat közöl, hanem élő kapcsolaton keresztül szól a próféták által. Isten nem hagyja figyelmen kívül a bűnt, hanem közli ítéletét és irgalmát egyidejűen. A hangsúly a közvetlen beszéden van: Isten aktív szóló hangja a próféták által.
Fontos szavak és képek tisztázása
Kapcsolódó, összekapcsoló elvek és más igehelyek
Kötőerő I: Isten beszéde és a próféták missziója – Hasonló módon a prófétai hívás megmutatja, hogy Isten nem hagyja a népet egyedül a döntései során; figyelmeztet és útmutat. A próféták közvetítik az Úr szándékát, hogy a nemzet visszatérjen az Igazsághoz.
Kötőerő II: az ítélet és irgalom egysége – Isten szava gyakran magában hordozza a válaszok és remény reménységét is; ahol bűn van, ott az ítélet és a kegyelem egyaránt megnyilatkozik.
Kötőerő III: reagálási lehetőségek – A prófétai üzenet felhívja a hallgatót a cselekvésre: vallásos külsőség helyett valós hit, megtérés és engedelmesség szükséges.
Közvetlenül kapcsolódó igehelyek (rövid jelleggel)
Gyakorlati alkalmazás ma
Az üzenet arra emlékeztet, hogy Isten beszéde élő, közeli és személyes: hallgassuk meg az Úr üzenetét prófétai módon és közvetítő eszközökön keresztül. A közösségünkben törekedjünk a megtérésre, ne csak külső vallási szokásokra támaszkodjunk. A prófétai hívás ma is arra irányít, hogy alázatra és engedelmességre legyenek készségesek az emberek, és hogy az igazság szerint éljünk.
Hangalakban idézett megközelítések (idézetek rövid kivonatai): Matthew Henry és Albert Barnes leírásai hangsúlyozzák, hogy Isten szava élő és ható; a próféta közvetíti Isten akaratát a nép felé. Adam Clarke megközelítése is rámutat, hogy Isten nemcsak ítél, hanem kegyelmet és útmutatást kínál. Ezek a gondolatok összefonódnak a jelenben is: a Szentírás figyelemmel kíséri az ember szívének állapotát, és hitben útmutatást ad.