Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás Malakiás2 Thesszalonika 1:6 Az igevers magyarázata
2 Thesszalonika 1:6 Az igevers jelentése és magyarázata
Mert igazságos dolog az az Isten elõtt, hogy szorongattatással fizessen azoknak, a kik titeket szorongatnak.
2 Thesszalonika 1:6 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
2 Thesszalonika 1:6 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

Kolossé 3:25 (KAR) »
A ki pedig igazságtalanságot cselekszik, jutalmát veszi igazságtalanságának; és nincsen személyválogatás.

Zakariás 2:8 (KAR) »
Mert így szól a Seregeknek Ura: Dicsõség után küldött engem a pogányokhoz, a kik fosztogatnak titeket, mert a ki titeket bánt, az õ szemefényét bántja.

Zsoltárok 94:20 (KAR) »
Van-é köze te hozzád a hamisság székének, a mely nyomorúságot szerez törvény színe alatt?
2 Thesszalonika 1:6 (KAR) – Igazságos dolog az Isten előtt
Ez a vers a levélben a szenvedés és az üldöztetés helyén állva hirdeti Isten igazságosságát: aki üldözi Isten népét, azt nem marad büntetlenül hagynia. Pál atyáskodó intés nélkül, világos logikával mutat rá, hogy Isten megbünteti a gonoszságot és megjutalmazza a türelmes hívőket. A versek összefüggésében a hitetlenség és a félelem helyett a reménység és a bibliai igazságosság áll előtérben. A KAR fordításban így hangzik: „Mert igazságos dolog az az Isten előtt, hogy szorongattatással fizessen azoknak, a kik titeket szorongatnak.”
Vonalak az 1. Thesszalonikahoz és a Thesszalonika-k második levélhez
A levél első fejezetében Pál gyakran a hit és a kitartás jutalmazásáról beszél. Itt a szenvedés célja nem végzetes, hanem Isten igazságosságának megnyilvánulása: a földi nyomorok idővel megoldódnak, mert Isten igaz ítélete közösségi és végső krisztusi eljöveteléhez vezet. A szenvedés és az üldöztetés kettős dinamikája jelenik meg: türelmes hit a megpróbáltatások közepette, és a gonoszság megítélése, amely eljön Isten ítéletében.
Fő lelki tanulság
A versek fő üzenete: Isten nem hallgat a nyomor szavára; Igazsága megítéli a hatalmasokat és a tisztátalan szándékokat. A hívőket enyhébb üldözés érheti, de Isten végül igazságot szolgáltat: a szenvedés nem értelmetlen, hanem része a Krisztushoz fűződő hit megbyomása és az isteni ítélet tárgya. A hívő fegyvere a remény és a türelem, amely „tudja”, hogy Isten megítéli a gonoszt, és védelmet ad a gyengéknek.
Hasonlítható ige-összefüggések
A fenti kapcsolatok hangsúlyozzák, hogy a szenvedés nem céltalanság, hanem az isteni ítélet körvonalainak része, és a végső kimenetel Isten kezében van.
Alkalmazás a mai olvasó számára
Kereszthivatkozások és rövid kapcsolatok
- Róma 12:19 magyarázata: Isten az egyetlen, aki visszaadhatja a rosszat „bosszú nélkül”.
- 1 Thesszalonika 5:15: A testvéri szeretet és igazságosság gyakorlata.
- 2 Timóteus 4:18: Isten megóv, és a szenvedés közepette is hűséget jutalmaz.
Összegző eligazítás
Ez a rövid közlés megerősíti, hogy Isten nem a fájdalom sötét oldalán áll, hanem mint igazságos Király lép elő, és szorongatással vagy békességgel, de igazságosan bánik az üldözőkkel és a hívőkkel egyaránt. A levél e részlete felhívja a közösséget az isteni igazságosságba vetett reményre, amely a végső megváltásban csúcsosodik ki.
Részben idézett szövegek vagy gondolatok Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke public domain kommentárjaiból származnak, és az ő megállapításaik alatt legfeljebb rövid, közvetlen idézetek jelenhetnek meg.