Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásÁmos 9:12 Az igevers magyarázata
Ámos 9:12 Az igevers jelentése és magyarázata
Hogy örökségképen bírják az Edom maradékát és mindama népeket, a kik az én nevemrõl neveztetnek, ezt mondja az Úr, a ki megcselekszi ezt!
Ámos 9:12 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Ámos 9:12 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.
Ézsaiás 43:7 (KAR) »
Mindent, a ki csak az én nevemrõl neveztetik, a kit dicsõségemre teremtettem, a kit alkottam és készítettem!
Ézsaiás 65:1 (KAR) »
Megkeresni hagytam magamat azoktól, a kik nem is kérdeztenek; megtaláltattam magamat azokkal, a kik nem is kerestenek. Ezt mondám: Ímhol vagyok, ímhol vagyok, a népnek, a mely nem nevemrõl neveztetett.
Apostolok 15:17 (KAR) »
Hogy megkeresse az embereknek többi része az Urat, és a pogányok mindnyájan, a kik az én nevemrõl neveztetnek. Ezt mondja az Úr, ki mindezeket megcselekszi.
Ámos 9:12 (KAR) – Az örökség bírálatos útja
Az immediate setting a próféta Ámos khanai prófétaidőszakából származik, amikor Isten ítéleteit és ígéretét egyaránt hangoztatja. A versek sorozatában Isten megtisztítja a népeket és helyreállítja az ő népét, a maradékot pedig örökségként adja át a sokak között. Ez a versetípus azonosítja, hogy Isten tervezete nem véletlen vándorlás vagy puszta kegyetlenség, hanem céllal bíró ígéret: a megszállottság után is megőrzi a népét, és az ő nevéről nevezeteseket összegyűjti és visszaállítja.
Mit mond a szöveg Istenről és hitről
Isten szövetségi hűségét hangsúlyozza: a maradékot és a nevéről neveztető népeket is meglátogatja, és célja, hogy ők örökségül kapják az ígéretet. Isten akaratát nem a politikai vagy katonai erő döntögeti, hanem az ő neve és szentsége körül forog. Azt mondja: az én nevemről nevezett népek példát mutatnak az egész földön, hogy Isten képes megváltani és visszaszolgáltatni azokat, akik nála keresnek menedéket.
Fontos szavak és képek tisztázása
Keresztmetszet: kapcsolódó igehelyek
- Izs. 45:17 és 49:26 – Isten hűségének bizonyítéka: a szövetség szerint a népek visszakerülnek az ő oltalmába. - Zsoltárok 2:7–8 – az úrhoz tartozó kiválasztottság és a népek betérésének ígérete. - ApCsel 15:14–17 – a pogányok bekapcsolódása az Úr népébe Isten nagy terveiben.
Röviden: Ámos 9:12 azt nyilatkozza ki, hogy Isten nem feledkezik meg azokról, akik az ő nevéről nevezettek, hanem a maradékot visszahívja, és az egész földön tanúja lesz az ő kegyelmének és hatalmának.
Gyakorlati alkalmazás a mai olvasó számára
Az, hogy Isten a „nevéről nevezettek” nyáját nem hagyja el, biztató: közösségünk számára is Isten hívása állandó és megbízható. Bár a társadalom sokszor elfordul tőlünk, Isten ígéretét nem lehet megkérdőjelezni. A kereső ember számára ez arra vezet, hogy a hitbeli elköteleződés és a közösséghez tartozás értékes és stabil erőforrás lehet a nehéz időkben.
Összefoglaló értelmezés: Ámos prófétája a büntetés kontextusában is biztatást ad az isteni kegyelemre. A maradék és a kívánság szerint összegyűjtött népek mind az isteni terv részét képezik, és Isten az ő neve köré rendezeti a nemzeteket a megváltás és a szentség fényében.