Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Dániel 11:1 Dániel 11:2 Dániel 11:3 Dániel 11:4 Dániel 11:5 Dániel 11:6 Dániel 11:7 Dániel 11:8 Dániel 11:9 Dániel 11:10 Dániel 11:11 Dániel 11:12 Dániel 11:13 Dániel 11:14 Dániel 11:15 Dániel 11:16 Dániel 11:17 Dániel 11:18 Dániel 11:19 Dániel 11:20 Dániel 11:21 Dániel 11:22 Dániel 11:23 Dániel 11:24 Dániel 11:25 Dániel 11:26 Dániel 11:27 Dániel 11:28 Dániel 11:29 Dániel 11:30 Dániel 11:31 Dániel 11:32 Dániel 11:33 Dániel 11:34 Dániel 11:35 Dániel 11:36 Dániel 11:37 Dániel 11:38 Dániel 11:39 Dániel 11:40 Dániel 11:41 Dániel 11:42 Dániel 11:43 Dániel 11:44 Dániel 11:45



Dániel 11:24 – KAR értelmezés röviden
A várt szöveg elsődleges üzenete: a hatalom megnyerése nem csupán katonai járhatatlanság és politikai trükkök eredménye, hanem rövid időre – és gyakran megkínzott közegben – a gazdagság és a zsákmány szerzésének útján történik, miközben megbúvó cselszövések és ostromok alatt az erõsségek ellen is kölcsönzés történik.
Kontekstusból fakadó megértés
Dániel könyve olyan időket veséz ki, amikor a világ nagy birodalmai között a hatalom átmeneti és törékeny. A 11. fejezetben a görög- és a keleti hatalmak közötti összecsapások árnyékában kibomlik, hogyan válik a hatalom eszközzé a gazdag vagyontárgyak, zsákmány és előnyök felhalmozására. A vers a befutó hadvezérek taktikáját írja le: miközben alávetik az ország gazdag részeit, a „mit nem cselekedtek sem az õ atyái, sem az õ atyáinak atyái” mondat a reformáció előtti járványos narratívákra emlékeztet, ahol az elődei sem tették meg ezt a lépést. A fennálló rend csupán „egy ideig” állhat meg, mert a cselszövések és a vállalkozások végül következményeiket hozzák.
Interpretív gondolatok
Rövid témacsoport
Hivatkozott kommentátorok rövid, beépített megjegyzései
A klasszikus kommentárok közül Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke rámutat arra, hogy a Dánielben látott hatalomvágy nem csupán politikai, hanem erkölcsi próba is. Ők hangsúlyozzák, hogy a gazdagság és a zsákmány gyakran megtévesztő, és a végső cél a hűség megtartása Isten felé. Ezekből a szemléletekből összerakva a szöveg a hatalmi kísértésre adott emberi reakciókat és Isten uralmának végső diadalát tárja fel. A következő rövid idézetek a hozzászólásokból kiemelve jelzik az általános tartalmat: - Matthew Henry szerint a hatalom kivívása gyakran a gazdagság felhalmozására irányul, és ezzel együtt jár a lelki és erkölcsi veszteség. - Albert Barnes rámutat arra, hogy a „cselt kohol” a védekezés módszerei között helyezkedik el, amely a hatalom megőrzéséhez vezethet, de Isten ítélete előtt elesik. - Adam Clarke kiemeli a rövid „egy ideig” időszak jellegzetességét, amely a bölcsesség és a türelem fontosságát hangsúlyozza a hitéletben. Amint az idézett szövegből is látható: nem tartós a földi erő, mert Isten hatalma végül felülkerekedik.
Keresztkötések
Praktikus üzenet
A hitközösség számára a történet arra figyelmeztet, hogy a gazdagság és a hatalom kísértő út lehet. Fontos megőrizni a hűséget Istenhez, és nem engedni a befolyásoló erőknek, amelyek a cselszövések útján igyekeznek összetörni az igazságosságot. A közösség építésében a becsület és a szellemi tankerő legyen a végső mérce, nem pedig a földi győzelem mértéke.