Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Ezékiel 1 Ezékiel 2 Ezékiel 3 Ezékiel 4 Ezékiel 5 Ezékiel 6 Ezékiel 7 Ezékiel 8 Ezékiel 9 Ezékiel 10 Ezékiel 11 Ezékiel 12 Ezékiel 13 Ezékiel 14 Ezékiel 15 Ezékiel 16 Ezékiel 17 Ezékiel 18 Ezékiel 19 Ezékiel 20 Ezékiel 21 Ezékiel 22 Ezékiel 23 Ezékiel 24 Ezékiel 25 Ezékiel 26 Ezékiel 27 Ezékiel 28 Ezékiel 29 Ezékiel 30 Ezékiel 31 Ezékiel 32 Ezékiel 33 Ezékiel 34 Ezékiel 35 Ezékiel 36 Ezékiel 37 Ezékiel 38 Ezékiel 39 Ezékiel 40 Ezékiel 41 Ezékiel 42 Ezékiel 43 Ezékiel 44 Ezékiel 45 Ezékiel 46 Ezékiel 47 Ezékiel 48Verse
Ezékiel 18:1 Ezékiel 18:2 Ezékiel 18:3 Ezékiel 18:4 Ezékiel 18:5 Ezékiel 18:6 Ezékiel 18:7 Ezékiel 18:8 Ezékiel 18:9 Ezékiel 18:10 Ezékiel 18:11 Ezékiel 18:12 Ezékiel 18:13 Ezékiel 18:14 Ezékiel 18:15 Ezékiel 18:16 Ezékiel 18:17 Ezékiel 18:18 Ezékiel 18:19 Ezékiel 18:20 Ezékiel 18:21 Ezékiel 18:22 Ezékiel 18:23 Ezékiel 18:24 Ezékiel 18:25 Ezékiel 18:26 Ezékiel 18:27 Ezékiel 18:28 Ezékiel 18:29 Ezékiel 18:30 Ezékiel 18:31 Ezékiel 18:32



ÉzsaiásSzerű felhívás a megtérésre (Ézs 18:32, KAR)
Isten nem a halált, hanem az életet akarja minden embernek. A parancs egyszerű és egyetemes: térjetek meg, és éljetek. A büntetés helyett az irgalom és a megújult élet ígérete áll előtérben.
I. Irodalmi- és szövegkörnyezeti szálak
Ézsaiás könyvében gyakran jelenik meg a felhívás a megtérésre a bűnös sors helyett. A 18. verstől kezdve egy konkrét hangvételű figyelmeztetés következik a néphez és a nemzethez: Isten válogatott figyelmeztetéseket és ígéretet fűz egyértelmű felhíváshoz. A szóhasználat egyszerű: a meghaló halála nem öröm Isten számára; a menekülés, a megtérés, az élő kapcsolat a Teremtővel az igazi cél. KAR fordításban a kifejezés rövid, mégis mély: visszanyerni az életet, amelyet a hitetlenség és vétkek fosztottak meg a szemlélő előtt.
II. Teológiai jelentőség
Az idézet a szabadítás és irgalom sorsát hangsúlyozza: Isten nem élvezi a bűn következményeinek végzetes hatását. A megtérésre való hívás megelőzi vagy felülírja a végzetszerű sorsot. A „meghaló halálában” képezi a bűn következményeit, de az Isten kegyelmi szándéka ezt felülírja. A Tobromlás és megpróbáltatás helyett célja az élő közösség visszaállítása Istenkel, amely a gyakorlatban a szív megváltozását és a hit megélését jelenti.
III. Kapcsolatok a Szentírásban
- Kapcsolat 1: Jézus beszéde a megtérésről (Lukács 13:3–5) hangsúlyozza, hogy a megtérés nélkülünk nem lesz még újraéledés; Isten vágyik az élő kapcsolatra az emberrel.
- Kapcsolat 2: Visszafordulás paradigmája a Zsoltárokban, ahol az Úr megbocsát és megújítja az életerőt a megtért szívben.
- Kapcsolat 3: Példabeszédek tanítása a bölcsességről és felhívás a hallásra, amely a megtéréshez vezet.
IV. Reflektáló kérdések
V. Összegzés
A megjelenő prófétai üzenet egyszerű, mégis mélyen gyökerező: Isten nem örül a halálnak, ahol az ember elpusztul. A megtérés pedig az igazi út az élethez. A Kar-újrafordítás szerint ez a felhívás szabályozza a hívők viselkedését: legyenek élőek, legyenek Istenhez térők, és éljenek az ő dicsőségében. A szöveg közvetlen hangsúlya: térjetek meg, és éljetek.