Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Ezékiel 1 Ezékiel 2 Ezékiel 3 Ezékiel 4 Ezékiel 5 Ezékiel 6 Ezékiel 7 Ezékiel 8 Ezékiel 9 Ezékiel 10 Ezékiel 11 Ezékiel 12 Ezékiel 13 Ezékiel 14 Ezékiel 15 Ezékiel 16 Ezékiel 17 Ezékiel 18 Ezékiel 19 Ezékiel 20 Ezékiel 21 Ezékiel 22 Ezékiel 23 Ezékiel 24 Ezékiel 25 Ezékiel 26 Ezékiel 27 Ezékiel 28 Ezékiel 29 Ezékiel 30 Ezékiel 31 Ezékiel 32 Ezékiel 33 Ezékiel 34 Ezékiel 35 Ezékiel 36 Ezékiel 37 Ezékiel 38 Ezékiel 39 Ezékiel 40 Ezékiel 41 Ezékiel 42 Ezékiel 43 Ezékiel 44 Ezékiel 45 Ezékiel 46 Ezékiel 47 Ezékiel 48Verse
Ezékiel 21:1 Ezékiel 21:2 Ezékiel 21:3 Ezékiel 21:4 Ezékiel 21:5 Ezékiel 21:6 Ezékiel 21:7 Ezékiel 21:8 Ezékiel 21:9 Ezékiel 21:10 Ezékiel 21:11 Ezékiel 21:12 Ezékiel 21:13 Ezékiel 21:14 Ezékiel 21:15 Ezékiel 21:16 Ezékiel 21:17 Ezékiel 21:18 Ezékiel 21:19 Ezékiel 21:20 Ezékiel 21:21 Ezékiel 21:22 Ezékiel 21:23 Ezékiel 21:24 Ezékiel 21:25 Ezékiel 21:26 Ezékiel 21:27 Ezékiel 21:28 Ezékiel 21:29 Ezékiel 21:30 Ezékiel 21:31 Ezékiel 21:32



Ezékiel 21:21 (KAR): "Mert megáll a babiloni király az útak kezdetén..."
A fejezetben Izráel pusztulását jelző prófécia konkrét történeti képet ad: Babilon uralkodója, azáltal, hogy megáll az útak kereszteződéseinél és jövendőt próbál olvasni a nyíla keresztül, a jövő felől kétségbeesetten keres megoldást. A vers szimbolikusan mutat rá, hogy a háború és kárhoztatás idején a hatalmasnak látszó emberi bölcsesség és jóslás megremeg a valódi felmérhetetlenségtől. A nyilak előrevetítik a döntéseket, amelyeket az uralom és a harcok közepette hoznak; a Teráfim (érzékek és döntések összessége) és a máj vizsgálata pedig a vélt tudás és sorsszerűség emberi módját jelképezi. A mondat tehát nem egyszerű jövendőmondás, hanem Isten ítéletének és emberi félelemnek a képe, amelyben a hatalmas Babylon próbálja kiolvasni a jövőt, miközben valójában a kivégzésre készülő végső ítéletet látja közel.”
Főbb értelmezési szempontok
Központi gondolatok
Ezékiel próféciája Krisztus előtti eseményekre mutat rá: a nemzetek hatalma gyakran a látszólagos tudásba és a bölcseletbe kapaszkodik, de Isten végső érintése felülír mindent. A nyilak és a máj vizsgálata az emberi felfogás korlátaival szemben megmutatja a sorsfordító döntések végességét és Isten hatalmát, aki kijózanítja a földi fölemelkedéseket.
Kísérő gondolatok és kapcsolódó versek
Gyakorlati elmélkedés
Gondolkodjunk el rajta, hogyan keresünk mi is kétségek idején biztonságot. Ha gyakran támaszkodunk szakértelemre vagy erőre, emlékezzünk: Isten kezében van a történelem végső kimenetele. Alázatos imádság és engedelmesség vezethet a tanácstalanság közepette is: „Isten, te ismered a jövőt.”
Záró összegzés
Ezékiel 21:21 az emberi bölcsesség korlátozottságát mutatja be a birodalmi méretek közepette, és a babiloni kígyókérdésben a sors végső kézéből fakadó ítéletet jelöli. Isten uralma felülírja a földi hatalmakat, még akkor is, ha a saját stratégiánkban keressük a jövőnk kulcsát.
Közvetlen idézetek (idézett forrásokkal)
Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke ismert kommentárjai közül a következő nyomai relevánsak lehetnek: Henry idézetei: „…”; Barnes megfogalmazása: „…”; Clarke: „…”