Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Ezékiel 1 Ezékiel 2 Ezékiel 3 Ezékiel 4 Ezékiel 5 Ezékiel 6 Ezékiel 7 Ezékiel 8 Ezékiel 9 Ezékiel 10 Ezékiel 11 Ezékiel 12 Ezékiel 13 Ezékiel 14 Ezékiel 15 Ezékiel 16 Ezékiel 17 Ezékiel 18 Ezékiel 19 Ezékiel 20 Ezékiel 21 Ezékiel 22 Ezékiel 23 Ezékiel 24 Ezékiel 25 Ezékiel 26 Ezékiel 27 Ezékiel 28 Ezékiel 29 Ezékiel 30 Ezékiel 31 Ezékiel 32 Ezékiel 33 Ezékiel 34 Ezékiel 35 Ezékiel 36 Ezékiel 37 Ezékiel 38 Ezékiel 39 Ezékiel 40 Ezékiel 41 Ezékiel 42 Ezékiel 43 Ezékiel 44 Ezékiel 45 Ezékiel 46 Ezékiel 47 Ezékiel 48Verse
Ezékiel 41:1 Ezékiel 41:2 Ezékiel 41:3 Ezékiel 41:4 Ezékiel 41:5 Ezékiel 41:6 Ezékiel 41:7 Ezékiel 41:8 Ezékiel 41:9 Ezékiel 41:10 Ezékiel 41:11 Ezékiel 41:12 Ezékiel 41:13 Ezékiel 41:14 Ezékiel 41:15 Ezékiel 41:16 Ezékiel 41:17 Ezékiel 41:18 Ezékiel 41:19 Ezékiel 41:20 Ezékiel 41:21 Ezékiel 41:22 Ezékiel 41:23 Ezékiel 41:24 Ezékiel 41:25 Ezékiel 41:26


Miért számít ez a versEzékiel 41:11 a KAR fordításban?
Ez a helyezkedés részlet a szentély belső adorációs terének részletezéséből származik, amelyben a fal és az ajtók arányai, valamint az oldalsóépület viszonya fontos jelképes üzenetet hordoz. A versek gyakran a teremtés és új rend megközelítését mutatják be: a szentség és a helyhez kötött istentisztelet rendje úgy áll össze, hogy minden részlet szolgálja a közelebb jutást Istenhez. A 41. fejezetben leírt méretek és nyitott ajtók a dicsőítés és a liturgia közösségi jellegét hangsúlyozzák, ahol a szentség hozzáférhető a közösség számára, de mégis szigorú rend szerint zajlik.
A szöveg eredeti kontextusa
Ezt a részt Ezékiel látomásának részeként írja le, amikor az Isten dicsősége lebeg a templom fölött és a papok szolgálata rend szerint történik. A “szabadon hagyott hely szélessége öt singnyi” kifejezi a ter emelet és oldalépület közötti, tisztán meghatározott átjárót, amely jelzi a közösséghez való hozzáférést és a liturgia központi elemeit. Az oldalépület ajtói északra és délre nyílnak, ami a területek kiegyensúlyozott használatát és a szentség körülményeinek kollektív keretét jelzi.
Fő üzenet és bibliai motívumok
A szentély térbeli rendje nem csak építészeti leírás, hanem a szentség elérhetőségének rendje is. A belső elrendezés hangsúlyozza a szentséghez való közelítés méltó módját: ajtók és oldalsóhelyek közti határvonalak tiszták, a helyek mértéke pedig megfelelő tisztelgés és fegyelem jelzője. Ez emlékeztet a későbbi zsidó szertartásokra és Isten jelenlétének szentségi megközelítésére, amelyet a prófétai látomások is megerősítenek.
Keresztény összefüggések és rövid, hasznos hivatkozások
Két-három kulcsfontosságú gondolat a mindennapi olvasáshoz
Ráhangoló mondat a lelkierőshöz
Imádkozd, hogy Isten jelenléte legyen nyitott ajtó minden szívben, és hogy a közösség közöttünk úgy szolgálja a Szentséget, ahogyan a látomásban leírt tér rendezése mutatja. Adj Istennek tiszta szívvel hozzáférést, és tartsd meg szívedben a rend és a kegyelem egyensúlyát.
Verzió-elhívások (rövid, szerkesztett hivatkozások)
Ézsaiás 56:7; 1 Korintus 3:16–17; Héb 12:28–29
A megjegyzésekben idézett szerzők közvetlen szövegrészletei a következők: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke kivonatai alapján integrált megállapítások, amelyek a szentélyrendet és a liturgia közösségi jellegét magyarázzák. Az esetek többségében az idézetek rövid, konkrét kifejezésekre korlátozódnak; a teljes szövegek közlése nélkül összegzik az adott gondolatot.