Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásJónás 3:1 Az igevers magyarázata
Jónás 3:1 Az igevers jelentése és magyarázata
És lõn az Úrnak szava Jónáshoz másodszor [is,] mondván:
Jónás 3:1 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Jónás 3:1 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

János 21:15 (KAR) »
Mikor aztán megebédelének, monda Jézus Simon Péternek: Simon, Jónának [fia:] jobban szeretsz-é engem ezeknél? Monda néki: Igen, Uram; te tudod, hogy szeretlek téged! Monda néki: Legeltesd az én bárányaimat!

Jónás 3:1 – A második szólítás
A Jónás könyvének 3. fejezete Jónás próféta és Izráel népe viszonyában újra előtérbe állítja Isten hívó szavát. A történet elején Jónást a hajótörés és a tengeren megmutatkozó hatalom után az Úr ismét őrá küldi az üzenetet: „És lõn az Úrnak szava Jónáshoz másodszor” (KAR). Ebben a szövegben világossá válik, hogy a mi Istenünk gyakorta megismétli az ajtót, ha az ember első meghívását félreteszi; a kegyelem nem adja fel a munkát.
Fő üzenet
A mondat lényegi tartalma, hogy Isten nem adja fel hívó szavát, még akkor sem, ha az ember elhárította azt korábban. A másodszori szólítás bemutatja Isten türelmét és határozott irányítását – a próféta küldetését továbbra is a nép felé intézi, hogy megtérő figyelmet élesszen a bűnre és az irgalomra. A szónak az ismételt elmondása önmagában is tanítás: Isten megköveteli a felelősségvállalást, de egyúttal meg is adja a lehetőséget a válaszra.
Két-három kulcsfontosságú téma
Keresztmetszetek és kapcsolódó igék
Nagyon tanulságos egyes kapcsolatok a Szövegben:
Gyakorlati elmélkedés
Szövetettségben kell gondolkodnunk: Isten hívó szava nem egyszeri lehetőség, hanem Isten irgalmának megnyilvánulása a hívásra reagáló ember felhívásában. Ha valamilyen belső ellenállás vagy félelem miatt elengedjük az első lehetőséget, Isten ismét szólhat – de ez a lehetőség nem garantált minden időben. A fontos az, hogy hallgassunk rá, és reagáljunk azonnal, mert a kegyelem nem végtelenül késlekedik.
Rövid összegzés
A „másodszori” szólítás hangsúlyozza Isten hűségét és türelmét. Jonást újra a küldetés felé irányítja, hogy a bűnbánat legyen az elsődleges válasz a nép részéről. Ezzel egyidejűleg megmutatja, hogy Isten igéje mindig időt ad a megtérésre, és hogy a kegyelem és a feladat összetartozik a prófétai szolgálatban.
Keresztref.: rövid magyarázat
· Kapcsolódó gondolat: Jónás első hívása és cselekvése mutatja, hogy Isten nem adja fel egyszerűen a megszólítást. Jónás 1–2 köti össze a hívást a próbatétellel és a megtéréssel.
· Megértés más prófétai hívásokkal: Elizeus és Ézsaiás is kapott visszajelzést a hívásról, amelyre reagáltak a népért. Ézsaiás 6 és 1 Királyok 19 mutat példákat a hívás elfogadásáról vagy visszautasításáról.
Megjegyzés: A kivételes idézetek az angol hagyományból, Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke közvetlen megállapításai nélkülözhetetlenek a modern olvasói értelmezéshez.