Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
Józsué 10:1 Józsué 10:2 Józsué 10:3 Józsué 10:4 Józsué 10:5 Józsué 10:6 Józsué 10:7 Józsué 10:8 Józsué 10:9 Józsué 10:10 Józsué 10:11 Józsué 10:12 Józsué 10:13 Józsué 10:14 Józsué 10:15 Józsué 10:16 Józsué 10:17 Józsué 10:18 Józsué 10:19 Józsué 10:20 Józsué 10:21 Józsué 10:22 Józsué 10:23 Józsué 10:24 Józsué 10:25 Józsué 10:26 Józsué 10:27 Józsué 10:28 Józsué 10:29 Józsué 10:30 Józsué 10:31 Józsué 10:32 Józsué 10:33 Józsué 10:34 Józsué 10:35 Józsué 10:36 Józsué 10:37 Józsué 10:38 Józsué 10:39 Józsué 10:40 Józsué 10:41 Józsué 10:42 Józsué 10:43



Józsué 10:39 (KAR) – Az esemény háttere és jelentése
Következő eseményszál a Júda földének első hadjáratának végső szakaszából bontakozik ki. Józsué már átvezette Izráel népét Jerikón és Ai városán, majd Debir és Hebron összecsapásait követően folytatja a felszabadító hadműveletet. A szöveg szerint Józsué elfoglalja Debirt és annak királyát, majd minden város ellenségét megöli, és „fejére hányja őket”: minden lelket kioltva, nem hagyva menekülőt. Ezen odavetett ítélet nyomán összekapcsolódik Hebron, Debir és Libna korábbi haditereje, amelyet hasonló módon dolgozott fel.
A szöveg mögötti Isten-kapcsolatodás
A fegyveres megszállás és ítélet hangsúlyozza, hogy Isten ígéretének megvalósulása nem pusztán emberi erő vagy politikai hatalom kérdése. Isten keze és útmutatása járul hozzá a földfoglaláshoz: az ígéret földje kiürítendő az ellenségtől, hogy az Izráel népe biztonságban élhessen ajándékba kapott örökségében. A történet azt mutatja, hogy a hűség és engedelmesség következménye a közösségtől abból adódik: Isten ítéletet tart a gonoszság felett, és egyben megígéri az Ő népének védelmét.
Fontos szavak és képek
„fejére hányá őket” – drámai kifejezés, amely a győzelem teljességét és végső elpusztítását jelenti a hadviselés mérlegelésében. Debir és Hebron korábbi történelmi állapotai jelzik, hogy Isten ígérete nemcsak népesség, hanem földrajzi meghatározottságú harci teljesítés is. A bibliai morális keret azonban hangsúlyozza, hogy ezek a cselekedetek kontextusa az ókori kánonok szerint értelmezett, és a hívők számára elsődlegesen Istennel kötött szövetséghez kapcsolódik.
Kapcsolódó szövegek
Magyarázatuk szerint az elvégzett hadsereg-művelet egyszerre ítélet és ígéret megvalósítása: Isten megőrzi a népe útját, miközben megszünteti a gonoszságot környezetében.
Gyakorlati alkalmazás a mindennapokra
Az olvasó ma is találhat tanulságot abban, hogyan viszonyul a közösség a kihívásokhoz és az ellenséghez. Isten ígéreteinek és hűségének tudata erőt ad a mindennapi hitért folytatott küzdelemben. Fontos azonban megjegyezni, hogy a Bibliában az ítélet és az ígéret közös tengelyében kell értelmezni a történeteket: a hívők feladata az engedelmesség, a törvény szerinti élet, és Isten irgalmának kifejeződése a gyengék felé is.
Korábban megjegyzett szerzői gondolatok rövid összefoglalása
Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke nagy hatású, nyíltan közkinccsé vált kommentárjaiból a következőket viseljük be:
Hivatkozott idézetek megnevezése: az általános megállapítások közé tartozik, hogy a „fejére hányja őket” kifejezés a teljes győzelmet jelöli; a szerzők szövegei közé a konkrét idézetek beszúrása a szövegkészítő közreműködésével történik.