Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásJózsué 16:7 Az igevers magyarázata
Józsué 16:7 Az igevers jelentése és magyarázata
Janoáhtól pedig lemegy Ataróthba és Naaróthba, és éri Jérikhót, és kimegy a Jordánnak.
Józsué 16:7 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Józsué 16:7 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

1 Krónika 7:28 (KAR) »
Ezeknek birtokuk és lakóhelyük vala: Béthel és annak mezõvárosai; napkeletre Naarán, napenyészetre Gézer és ennek mezõvárosai, Sikem és ennek mezõvárosai, szinte Gázáig és az ehhez tartozó mezõvárosokig;

4 Mózes 33:48 (KAR) »
És elindulának az Abarim hegységétõl, és tábort ütének a Moáb mezõségén, a Jordán mellett, Jérikhó ellenében.

Józsué 3:16 (KAR) »
Megálla a víz, a mely felülrõl foly vala alá, és álla egy rakásban, nagy messzire Ádám városánál, a mely Czarthan mellett vala; a puszta tengere, a Sóstenger felé aláfolyó [víz] pedig egészen elfuta, és általméne a nép Jérikhó elõtt.
Józsué 16:7 – Földrajzi beosztás és a törzsök kiindulópontja
I. Irodalmi kontextus
A fejezet a Benjámi törzs földjének meghatározását kezdi, s a 16. fejezet főként a Júda és a Benjamin-hoz tartozó területek elosztásáról szól. A vágásmód a határkijelölésre koncentrál: a határvonalak földrajzi helymeghatározást adnak és alapot teremtenek a későbbi közösségi intézményeknek. A vers ennek a generális keretnek a részletező eleme, amely a Jordán keleti oldaláról érkező vándorlási útvonalat és a nyugati oldalon tervezett birtokokat jelöli ki.
II. Teológiai jelentőség
Az elosztás története a nép istenfélő vezetésének közvetlen megnyilvánulása: Isten ígéretének megvalósulása a föld ígéretében. A határok meghatározása nem csupán földmérték, hanem szövetségi jelzés is: Isten az övéinek testi helyhez kötött biztonságát és identitását adja a megújult népnek. A Jordánon való átkelés emlékeztet a korábbi kivonulás és a Kánaánba való belépés eseményeire, s ezáltal a hitélet gyakorlati kezdőpontja ezekben a területi kijelölésekben rejlik.
III. Szerkezeti összefüggések a Szentírásban
Nagy vonalú kapcsolatok: - A Jordán átkelése és a föld ígéretének megvalósítása: az előkészítő lépés a Lípotól az ígért földig vezető útban. - A határjellel kapcsolatos pontosítások a Jósua könyvében gyakran szolgálnak gyakorlati bibliai igazodási pontként a közösségi rend és a családok öröklési jogának igazolására.
Cross-reference lehetőségek: - Kánta és a Jordán átutazásának emlékei a Zsidókhoz írt levél kontextusában (általános motívum: hit és ígéret). - A Gábriel-szöveg emlékeztet a föld birtoklásának megkezdésére és Isten hűségének tanúságára.
IV. Érdeklődést felkeltő kérdések
V. Összegző gondolat
Jánoséktól Atáróthig és Naaróthig vezető út a föld hosszú történetét jelzi: a nép elindul a Jordánon át, hogy birtokba vegye a megígért területet. A történet nem puszta térkép-leírás, hanem Isten hűségének és ígéretének gyakorlati megvalósulása, amely a közösség identitását alakítja.
VI. Rövid idézetek (Megjegyzés a forrásokról)
A szöveghez kapcsolódó hagyományos kommentáriumokból tömör, lényegre törő megállapítások hangsúlyosak: Matthew Henry és Adam Clarke megközelítései gyakran kiemelik az ígéret és a földhasználat teológiai összefüggéseit, míg Albert Barnes a határmegállapítás jogi-szociális dimenzióira hívja fel a figyelmet. Ezek az idézetek a magyar olvasó számára is praktikus bibliaértelmezést adnak a szöveg értelmezéséhez.
Kiemelt idézetek (részletek): - Matthew Henry stílusa hangsúlyozza Isten ígéretének lojalitását és a határ kijelölésének szövetségi jellegét. - Adam Clarke rámutat arra, hogy a földrajzi határok beállítása a nép identitásának megerősítését szolgálja a sátor és a nemzetség közösségében. - Albert Barnes megközelítése a jogi keretekre és a közösségi rendezésre összpontosít, amely a törzsek közti megosztásban jelentkezik.