Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásJózsué 5:9 Az igevers magyarázata
Józsué 5:9 Az igevers jelentése és magyarázata
És monda az Úr Józsuénak: Ma fordítottam el rólatok Égyiptom gyalázatát; ezért hívják e hely nevét Gilgálnak mind a mai napig.
Józsué 5:9 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Józsué 5:9 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.
1 Mózes 34:14 (KAR) »
És mondának nékik: Nem mívelhetjük e dolgot, hogy a mi húgunkat körûlmetélkedetlen férfiúnak adjuk; mert ez nékünk gyalázat volna.
3 Mózes 24:14 (KAR) »
Vidd ki az átkozódót a táboron kivül, és mindazok, a kik hallották, tegyék kezeiket annak fejére és kövezze agyon azt az egész gyülekezet.
Józsué 4:19 (KAR) »
A nép pedig az elsõ hónak tizedik napján jöve fel a Jordánból, és tábort üte Gilgálban, Jérikhónak keleti határán.
Józsué 5:9 — A gyalázat elfordulása és Gilgal neve
Isten itt szétszórja a gyülevész múltat, hogy a nép új kezdettel induljon a szemében. A Gilgal név keletkezése és a hely megnevezése jelzi: Isten eltávolította tőlük a kivonulás előtti függőséget és megbízott bennük egy új identitásban.
Kötődés a literáris kontextushoz
A Jordánon átmenő hadak után Izráel Gilgálon tette meg a tisztulás és ünnep jegyében a kormányzás megszilárdítását. A mondat közvetlenül jelzi: ma fordítottam el rólatok Égyiptom gyalázatát; a Gilgal tehát nemcsak földrajzi hely, hanem a szövetség új kezdete, ahol Isten törvényét és szövetségi hivatását megerősítik. A környezet: a hadak győzelmei, a környező népek megfigyelése, és a nép belső felkészülése az Úr jelenlétére és a körülményekhez igazodó engedelmességre.
Teológiai jelentőség
Jézusias párhuzamként a Gilgal jelképezheti az Istennel való közvetlen kapcsolat újraindulását az üdvösség történetében: a múlt terhét maga mögött hagyva, a nép a szövetség szellemében indul tovább. A „fordítottam el a gyalázatot” kifejezés hangsúlyozza: Isten nemcsak megvéd, hanem megbocsát és helyreállít. A neveket és helyet érintő nyelvi fordulatok a közösségi identitás megújulását is sugallják.
Kereszthivatkozások
A kapcsolódó versek mind az Istennel kötött szövetség aktusai és a közösség újraszervezésének helyeit hangsúlyozzák, ahol az emberek szívében és közösségében a hűség és a kegyelem központba kerül.
Gondolatok a gondolkodásra
Rövid összegzés
Józsué 5:9 emblematikusan összefoglalja, hogy Isten nemcsak a csatákban segít, hanem a múlt terheitől való megszabadítás is feltárul előtte. Gilgal a megújulás, a tisztulás és a szövetség újraéledésének jelképe—egy olyan kezdet, amely a nép hitét és elkötelezettségét a következő próbatételekre irányítja.
Megjegyzések a szövegkövetéshez: A KAR fordítás hívja elő a helyszín mögöttes identitását: Isten elfordítja tőlük a gyalázatot, és ezzel megadja a közösség új kezdetét Gilgalon. Hasonló hangvételű megközelítéseket találhatunk a klasszikus kommentároknál, köztük Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke megjegyzéseiben a szövetségi újrakezdés és a kegyelem témáira vonatkozóan.
Az idézett idézetek közötti rövid idézetek: "Ma fordítottam el rólatok Égyiptom gyalázatát" (idézet Henry/Barnes/Clarke jellegű megközelítésben).