Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásNehémiás 2:15 Az igevers magyarázata
Nehémiás 2:15 Az igevers jelentése és magyarázata
Azért [gyalog] menék fel a völgyben éjjel és vizsgálgatám a kõfalat, azután megfordultam és bementem a völgy kapuján, és hazatértem.
Nehémiás 2:15 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Nehémiás 2:15 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

2 Sámuel 15:23 (KAR) »
És az egész föld [népe] nagy jajgatással sír vala, mikor az egész nép elméne. A király azért általméne a Kedron patakán, és a nép mind átméne az útra, a puszta felé.

Jeremiás 31:38 (KAR) »
Ímé eljõnek a napok, azt mondja az Úr, és felépíttetik a város az Úrnak a Hanániel tornyától fogva a szeglet kapujáig.

János 18:1 (KAR) »
Mikor ezeket mondta vala Jézus, kiméne az õ tanítványaival együtt túl a Kedron patakán, a hol egy kert vala, a melybe bemenének õ és az õ tanítványai.
Nehémiás 2:15 értelmezése (KAR fordítás)
Helyzet és eredet
Nehémiás Jeruzsálem falának leromboltságát látva fejezi ki elkötelezettségét: Istentől merített célja a város visszaállítása és a közösség reményének helyreállítása. A 2:15-ben a részletes cselekvés nyitánya olvasható: éjfélkor, a völgyben járva felméri a fal alakulását és gyengeségeit, majd visszatér, hogy továbbra is titkos módon megtervezze a munkát. Ez a módszer jelzi az óvatos, alapos felkészülést, amely minden nagy összefogáshoz szükséges.
Fő üzenet
A vers fő üzenete az, hogy a vezetői kezdeményezéshez elengedhetetlen a körülmények ismerete és a terv minden részletének felmérése. Nehémiás nem csak beszél, hanem lépésről lépésre készül a fal megépítésére: először felméri a terepet, felméri a veszélyeket és a lehetséges akadályokat, majd visszatér a közösséghez, hogy a látottak alapján alakítsa ki a megvalósítás stratégiáját. Isten előtt és Istenre nézve vállalja a felelősséget, és ennek fényében készül a közösség ügye.
Klasszikus összefüggő témák
Keresztrefellé (cross-references) kapcsolatok
• Eszt. 4:13-14: A vezető ereje és felelőssége a közösség biztonságának szem előtt tartása mellett. A felkészülés és a megelőző szemlélet összhangban áll a döntések súlyával.
• Józsué 1:7-9: A felkészülés és a küzdelem közti egyensúly hangsúlya, Isten igéjébe és ígéretébe vetett bizalom.
• Róma 12:8-9: A szolgálatban való bölcsesség és a közösség iránti felelősség, amely a közösség javát szolgálja.
Hitéleti reflexió
Nehémiás csak a terv megkezdése előtt járkál a völgyben: a látszólag hétköznapi cselekedet mögött a mély hit és felelősség áll. Az Istennel való közösség és a közösség felé való elkötelezettség egyidejűvé válik. A mai olvasó számára ez azt mondja: ha feladatunk nagy és félelmetes, kezdjünk a részletek felmérésével, imádság közbeiktatásával és a közösség bevonásával — hogy Isten dicsőségére induljunk a munka felé, akárcsak Nehémiás.
Összefoglalóan: Nehémiás 2:15 arra hív, hogy a küldetés kezdetén alapos legyen a vizsgálat, és a kezdeményezés csak a tervezés és a közösség felkészítése után induljon meg. A hit és a bölcsesség együtt vezet a fal visszahozatalához és a város reményének építéséhez.