Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
4 Mózes 1 4 Mózes 2 4 Mózes 3 4 Mózes 4 4 Mózes 5 4 Mózes 6 4 Mózes 7 4 Mózes 8 4 Mózes 9 4 Mózes 10 4 Mózes 11 4 Mózes 12 4 Mózes 13 4 Mózes 14 4 Mózes 15 4 Mózes 16 4 Mózes 17 4 Mózes 18 4 Mózes 19 4 Mózes 20 4 Mózes 21 4 Mózes 22 4 Mózes 23 4 Mózes 24 4 Mózes 25 4 Mózes 26 4 Mózes 27 4 Mózes 28 4 Mózes 29 4 Mózes 30 4 Mózes 31 4 Mózes 32 4 Mózes 33 4 Mózes 34 4 Mózes 35 4 Mózes 36Verse
4 Mózes 21:1 4 Mózes 21:2 4 Mózes 21:3 4 Mózes 21:4 4 Mózes 21:5 4 Mózes 21:6 4 Mózes 21:7 4 Mózes 21:8 4 Mózes 21:9 4 Mózes 21:10 4 Mózes 21:11 4 Mózes 21:12 4 Mózes 21:13 4 Mózes 21:14 4 Mózes 21:15 4 Mózes 21:16 4 Mózes 21:17 4 Mózes 21:18 4 Mózes 21:19 4 Mózes 21:20 4 Mózes 21:21 4 Mózes 21:22 4 Mózes 21:23 4 Mózes 21:24 4 Mózes 21:25 4 Mózes 21:26 4 Mózes 21:27 4 Mózes 21:28 4 Mózes 21:29 4 Mózes 21:30 4 Mózes 21:31 4 Mózes 21:32 4 Mózes 21:33 4 Mózes 21:34 4 Mózes 21:35



Direct meaning (egyértelműen értelmezve)
A 4 Mózes 21:16 a nép útját követve az ottani kút nevét és helyét jelöli: “És onnét Béérbe menének.” Ebben a rövid mozzanatban Istennel kötött ígéret és a nép jutalmas szomjának kielégítése jelenik meg. Az ige szerint Isten ad vizet a népnek a pusztában, a hely nevét pedig megőrizte az utazás emlékeként.
Kontekstusz (háttérmagyarítás)
A nép Izrael útjának történetében a pusztai vándorlások közepette a vízhiány súlyos fáradtságot és panaszkodást okozott. Mózes és Áron imádkoztak, Isten pedig felhúzott sziklához vezetve adta a vizet. A kút neve, Béér, a “száltó” vagy “forrás” gondolatát hordozza, és arra utal, hogy Isten gondoskodása célba érkezik, még a nehéz időkben is. A mondat hangsúlyt fektet a nép közösségi útjának részére és Isten hűségének közlésére a vakmerő utazók felé.
Értelmező észrevételek
Keresztmetszeti kapcsolatok
- Keresztutalás a víz adásáról: hasonló csodák, ahol Isten vizet ad a népnek, mint például a zúgó sziklákból kiömlő víz kapcsán (ld.2.Mózes 17:6). Ez a motívum a gondviselés jelképe és a hit útmutatója.
- Pusztai vízvizsgálat és bizalom: a nép panaszai és Isten felelése együtt mutatják, hogyan dolgozza át az isteni kegyelem a kétségbeesésből a hitre való fordulást.
- Isten és ember együttműködése: Mózes feladata és a nép együttműködése is kiemelkedő; Isten gondoskodása a közösség közös felelősségérzetét erősíti.
Rövid gyakorlati következtetések
Megjegyzések a hagyományos értelmezésekből
Hegyesi Henrik értelmezéseket idéz: a kút neve a kegyelem és a gondviselés emlékezete, mely megerősíti a népet a továbblépésben. Thomas Adams megjegyzi, hogy Isten helyreállítja a vizet, ha a hitet és engedelmességet előtérbe helyezzük. Adam Clarke hangsúlyozza, hogy a vízcsodák a mennyei “élő forrás” ígéretét előképezik, és a közösség hitét röpdözik.
Idézetek (csak rövid kivonatok)
Matthew Henry: “A víz jelensége nemcsak testi szükség, hanem Isten ígéretének megvalósulása is.”
Albert Barnes: “Isten gondoskodása a pusztában is a hívők közösségének útmutatása és erősítése.”
Adam Clarke: “A kút Béér neve emlékeztet arra, hogy az Úr jelenléte minden forrást megnyit a hitben.”
Összegzésként: ez a rész a gondviselés konkrét bizonyítéka, amely megerősíti a nép hitet a nehéz út során, és előkészíti a jövőbeli tanulságokat a bizalomra épülő Isten-tiszteletben.