Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásJelenések 13:11 Az igevers magyarázata
Jelenések 13:11 Az igevers jelentése és magyarázata
Azután láték más fenevadat feljõni a földbõl, a kinek két szarva vala, a Bárányéhoz hasonló, de úgy szól vala, mint a sárkány;
Jelenések 13:11 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Jelenések 13:11 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.
Máté 7:15 (KAR) »
Õrizkedjetek pedig a hamis prófétáktól, a kik juhoknak ruhájában jõnek hozzátok, de belõl ragadozó farkasok.
2 Korinthus 11:13 (KAR) »
Mert az ilyenek hamis apostolok, álnok munkások, a kik a Krisztus apostolaivá változtatják át magukat.
Dániel 7:8 (KAR) »
[Mialatt] a szarvakat szemlélém, ímé, másik kicsiny szarv növekedék ki azok között, és három az elébbi szarvak közül kiszakasztaték õ elõtte, és ímé, emberszemekhez hasonló szemek valának ebben a szarvban, és nagyokat szóló száj.
A kettős vadállat második megjelenése: a földből feltörő, Bárányéhoz hasonló, mégis sárkányként szóló lény (Jelenések 13:11, KAR)
A 13. fejezetben látott másik vadállat a színezetével és beszédével is a világfelfogást meghatározó érvényes hamisításokat testesíti meg: külső ártatlanság és vallási köntös alatt rejtőző hatalom, amely a sárkány (az ördög) hatalmát közvetíti a földi rendszerekre. A „Bárányéhoz hasonló, de szól mint a sárkány” leírás ezt az ellentmondást hangsúlyozza: úgy tűnik, mintha közösséget vállalna a jóval és a megváltóval, de valójában a démoni erőkkel azonosítja magát és addig összetéveszthető, amíg a valóságos nimbusz meg nem vallja kilétét. A cél: megkísérteni a hívőket, hogy a látszólagos igazságkeresés mögött hamis hivatást és engedelmességet találjanak.
Külső és belső kontextus
A földből feltörő vadállat (13:11) közvetítő ereje jelzi, hogy a gonoszság gyakran civilizált, demokratikus vagy vallási megjelenést ölt, miközben a hatalomgyakorlás célja a Babilon helyettesítő hatalomának kiépítése. A két szarv a fiatalabb, persze kevesebbet látott hatalmi ágakra utalhat, amelyeket a sárkány ereje mozgat; a beszéd pedig az ördögi hatalom manipulációs nyelvét adja elő, amely a vallási hitelesség látszatában rejlik.
Teológiai jelentőség
A szöveg hangsúlyozza, hogy a végső harc nem csupán külső hadviselés, hanem a tényleges hit és menedék kérdése: kihez fordul a hívő? A földből feltörő vadállat védelmezheti az egyházat vagy civil társadalmi rendet az isteni ihletés helyett, de valójában a sárkány imádatára szólít fel. A hit fontossága ebben az időben az igazság megőrzése és a hamis ígéretek közötti választás.
Hivatkozások a Szentírásban
Rövid magyarázat ezekre a kapcsolódásokra: mindegyik rámutat azokra a mechanizmusokra, amely a gonoszságot úgy tálalja, mintha igaz és jó lenne, miközben a valódi vonatkozások a Mindenható tervéből és ítéletéből fakadnak.
Kérdések elgondolkodtatásra
Konklúzió
A földből feltörő vadállat képében a végső időben a gonoszság gyakorlati ereje megjelenik vallási köntösben és vallási beszédben. A hívő mindvégig a Megváltóra tekintsen, mert csak Neki adja meg Isten az igazi irányt és védelmet. A beszéd mögötti valóság feltárása a Szentírás fényében történik, amely visszatér a hit igazságához és a Krisztus-központú tanításához.