Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásZakariás 3:2 Az igevers magyarázata
Zakariás 3:2 Az igevers jelentése és magyarázata
És mondá az Úr a Sátánnak: Dorgáljon meg téged az Úr, te Sátán; dorgáljon meg az Úr, a ki magáévá fogadja Jeruzsálemet. Avagy nem tûzbõl kikapott üszög-é ez?
Zakariás 3:2 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Zakariás 3:2 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

Ámos 4:11 (KAR) »
Felforgattam közületek [többeket,] a mint felforgatta Isten Sodomát és Gomorát, és olyanokká lettetek, mint a tûzbõl kikapott üszök; és még sem tértetek vissza hozzám, ezt mondja az Úr.

Júdás 1:9 (KAR) »
Pedig Mihály arkangyal, mikor az ördöggel vitatkozván Mózes teste felett vetélkedett, nem mert arra káromló ítéletet mondani, hanem azt mondá: Dorgáljon meg téged az Úr!

A mondat jelentése röviden
Zakariás 3:2-ben az Úr szava a Sátánhoz fordul, hogy megdorgálja őt: “Dorgáljon meg téged az Úr… avagy nem tûzbõl kikapott üszög-e ez?” Itt Isten védelmező hatalmát és Jeruzsálem vállalt kiválasztottságát hangsúlyozza: Isten a gyarló emberi állapot közepette is az Ő elemi tűz által megtisztított üszögöt látja, és az Ő célja megmentés és helyreállítás.”
Környezeti háttér
A próféta Zakariás időszakának közepén, amikor a fogságból visszatérő nemzetépítő törekvések kezdetét látták a templom újraszervezésében, az ellenséges nyomások és belső bűnök között születik ez a vigasztaló üzenet. A Sátán itt a vád hangja, amely megrónja Izrael társaságát; Isten azonban felemeli szavát és megerősíti Jeruzsálem kiválasztottságát, melyet útja és hitvallása alapján tart fenn.
Interpretációs megfigyelések
Rövid tematikus lista
Kapcsolódó igehelyek és rövid magyarázat
Zechariah 3:1-2 – A mózesi látomásban látható a főpap Jozsué feje fölötti védőruha és a Sátán elleni védelem, amely megerősíti Isten jogi és kegyelmi hatalmát. Magyarázat: a vád és a védelem közti konfliktus a bűn ostorozó és a megtisztításban rejlő kegyelem párhuzama.
Ézsaiás 43:2 – Isten ígérete, hogy a tenger szélén sem hagyja az Ő népét, ha látszólag ég és víz ostromolja őket. Magyarázat: a megtartó erő állandó jelenléte a próbatétel közepette.
Róma 8:33-34 – Krisztus által Isten igazsága nem hagyja el a hívőt, és a megvádolás elleni védelem az Úr Krisztus történetén keresztül valósul meg. Magyarázat: a Sátán vádjainak jogi nyomatéka megtört a hit ajándékával.
Gyakorlati következtetés
Zakariás 3:2 emlékeztet, hogy Isten megválasztott népe védelmet élvez a Sátán rágalmaival szemben. A megtisztítás és a kegyelem útján járó közösség feladata, hogy hitét megőrizze, Isten igazságát hirdesse, és ne engedjen a vádló hangjának. A zsoltárok szintjén is érezhető, hogy Isten keze kegyelmesen működik a gyarló emberi állapotban is.