Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Krónika 1 1 Krónika 2 1 Krónika 3 1 Krónika 4 1 Krónika 5 1 Krónika 6 1 Krónika 7 1 Krónika 8 1 Krónika 9 1 Krónika 10 1 Krónika 11 1 Krónika 12 1 Krónika 13 1 Krónika 14 1 Krónika 15 1 Krónika 16 1 Krónika 17 1 Krónika 18 1 Krónika 19 1 Krónika 20 1 Krónika 21 1 Krónika 22 1 Krónika 23 1 Krónika 24 1 Krónika 25 1 Krónika 26 1 Krónika 27 1 Krónika 28 1 Krónika 29Verse
1 Krónika 29:1 1 Krónika 29:2 1 Krónika 29:3 1 Krónika 29:4 1 Krónika 29:5 1 Krónika 29:6 1 Krónika 29:7 1 Krónika 29:8 1 Krónika 29:9 1 Krónika 29:10 1 Krónika 29:11 1 Krónika 29:12 1 Krónika 29:13 1 Krónika 29:14 1 Krónika 29:15 1 Krónika 29:16 1 Krónika 29:17 1 Krónika 29:18 1 Krónika 29:19 1 Krónika 29:20 1 Krónika 29:21 1 Krónika 29:22 1 Krónika 29:23 1 Krónika 29:24 1 Krónika 29:25 1 Krónika 29:26 1 Krónika 29:27 1 Krónika 29:28 1 Krónika 29:29 1 Krónika 29:30



Kezdeti értelmezés: uralkodói elismerés és a hála ünnepe
Az 1 Krónika 29:22 a Királyság és a papi rend egyidejű megerősítését mutatja be: Salamon másodszor lesz király, és egyúttal fölkenik a fölkelő papság élére Sáduht; az ünnepélyes lakomán pedig együtt örvendenek Isten előtt. Ebben a szövegben egybefonódik a földi hatalom és az Istennel való szövetség ünneplése, amely a nemzet hitelességét és az uralkodó feladatának szellemi alapját is hangsúlyozza.
I. Irodalmi kontextus
A Krónikák a Dávid-kor eseményeit visszatekintve hangsúlyozzák a templomépítésre készülő levéltár hangsúlyát: a királyság és a papi rend összhangját, valamint a nemzet imádatának központi helyét. Itt a nép felkeltése, a királyi tanács és a papság összefogása látszik: Salamon csak a Dávid válaszul kapott hagyatékot veszi át, s méltó módon találkozik a liturgiával és az ünnepléssel. A szöveg hangsúlyozza a közösség egységét egy Istennek tetsző célért.
II. Teológiai jelentés
Az ige rávilágít, hogy a politikai hatalom szolgálata nem elkülöníthető a vallási hivatástól. Salamon királysága Isten hűségének és ígéreteinek kibővülése, nemcsak a trón öröklése, hanem a liturgia és a papképzés megerősítése is. A „nagy vígasság” kifejezés azt mutatja, hogy Isten előtt örömteli közösségben zajlik az ünnepség, amelyben a nép és vezetőik megadott tisztségük szerint felelősséget vállalnak Isten házának rendjéért és a szent szolgálatért.
III. Szentírási kapcsolatok
- 1 Sámuel 16–31: a Dávid utódlása és a királyi hatalom legitimációjának motívuma. Kapcsolat: Isten választottja és Király, aki a nép közösségének középpontja. - 2 Krónika 6–7: a templom szentségének és a papok felkészítésének összefüggése a nemzet boldogságával. Kapcsolat: az istentisztelet és a vezetés egysége a közjónak alapja. - Zsoltárok 2 és 33: a koronázás a közösség örömével és Istennel kötött szövetség megerősítésével jár.
IV. GONDOLATOK a hosszabb olvasó felé
V. Rövid összegzés
Ez a vers korrekt módon mutatja be, hogy Isten előtt adott ünnep és megújuló vezetés hogyan erősíti meg az egész népet. Salamon koronázása és a főpap Sáduht fölkenése egy időben jelzi, hogy a vezetés és a vallási közösség egységben szolgálja Istent és népét. A közösség öröme és Isten jelenléte összekapcsolódik a küldetéssel: legyen Salamon fejedelem és legyenek az Úr színe előtt kész papiítok a jövendő feladatokra.
Az idézetek közül a Matthew Henry, Albert Barnes vagy Adam Clarke idézetét a szövegben csak akkor használjuk, ha pontosan rendelkezésre állnak. Ez a kiadvány kizárólag közkincsdomon alapuló értelmezéseket és összefüggő megjegyzéseket tartalmaz.