Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Krónika 1 1 Krónika 2 1 Krónika 3 1 Krónika 4 1 Krónika 5 1 Krónika 6 1 Krónika 7 1 Krónika 8 1 Krónika 9 1 Krónika 10 1 Krónika 11 1 Krónika 12 1 Krónika 13 1 Krónika 14 1 Krónika 15 1 Krónika 16 1 Krónika 17 1 Krónika 18 1 Krónika 19 1 Krónika 20 1 Krónika 21 1 Krónika 22 1 Krónika 23 1 Krónika 24 1 Krónika 25 1 Krónika 26 1 Krónika 27 1 Krónika 28 1 Krónika 29Verse
1 Krónika 9:1 1 Krónika 9:2 1 Krónika 9:3 1 Krónika 9:4 1 Krónika 9:5 1 Krónika 9:6 1 Krónika 9:7 1 Krónika 9:8 1 Krónika 9:9 1 Krónika 9:10 1 Krónika 9:11 1 Krónika 9:12 1 Krónika 9:13 1 Krónika 9:14 1 Krónika 9:15 1 Krónika 9:16 1 Krónika 9:17 1 Krónika 9:18 1 Krónika 9:19 1 Krónika 9:20 1 Krónika 9:21 1 Krónika 9:22 1 Krónika 9:23 1 Krónika 9:24 1 Krónika 9:25 1 Krónika 9:26 1 Krónika 9:27 1 Krónika 9:28 1 Krónika 9:29 1 Krónika 9:30 1 Krónika 9:31 1 Krónika 9:32 1 Krónika 9:33 1 Krónika 9:34 1 Krónika 9:35 1 Krónika 9:36 1 Krónika 9:37 1 Krónika 9:38 1 Krónika 9:39 1 Krónika 9:40 1 Krónika 9:41 1 Krónika 9:42 1 Krónika 9:43 1 Krónika 9:44



Előszó: Jeruzsálem és a rokonok közössége – 1 Krónika 9:3 (KAR)
Ez a rövid vers a Dávid-kor öröklődő városrendezésének és a jeruzsálemi családok helyzetének emlékeztetője. A megnevezett csoport Jeruzsálemben lakó Júda, Benjámin, Efraim és Manassze nemzettségeinek összekapcsolódását jelzi. A szöveg első képként mutatja, hogy Jeruzsálem a királyi városon és a vallási központként szolgáló szent helyen túl a szélesebb nemzetségi közösség összetartását is tükrözi.
Verselemzés a fejezet kontextusában
A könyv Krónikák első részének végső részeiben sokszor a léviták és a törzsi családok leírása hangsúlyos. Itt a városlakók felsorolása összegzi azokat, akik részt vettek a templom körüli szolgálatban és vagyoni-öröklési alapokon kapcsolódtak a jeruzsálemi közösséghez. A mondat megmutatja, hogy Jeruzsálem központi szerepét nemcsak a vallási, hanem a társadalmi adottságok is megalapozták: mind a Júda, mind Benjámin törzsei képviseletet nyernek a városban, és ezen felül Efraim és Manassze fiai is jelen vannak. Ez jelzi a kor társadalmi összetartását és a hitéleti egység sokszínűségét a földön.
A fő lelki tanulság
A különböző törzsek Jeruzsálembe költözése és ott együttélése emlékeztet minket arra, hogy Isten jelenlétében a közösség ereje a sokféleségben rejlik. A Krisztus-korban ott történt egység előképe a gyülekezet egységének: több nemzetség és háttér együtt adhatja Istennel és egymással közösen a közösség létének esszenciáját. A fiak közötti közös felelősség és hovatartozás megőrzésének igyekezete példázza a hívők közösségi életének alapját: mindenki szolgálata és helye számít.
Hivatkozások a Szentírásban
Röviden: az örökség és a hivatás közelsége Jeruzsálemben mutatja, hogy a családi és nemzetségi kötelékek figyelembevétele szolgálja a közösség egységét és az isteni út rendjét.
Gyakorlati alkalmazás
Rövid összegzés
A 9:3-as vers lényegében azt készíti elénk, hogy Jeruzsálem a nemzetközi és családi kapcsolatok központja volt a korabeli Izraelben. A Júda és Benjámin mellett Efraim és Manassze fiai jelenléte hangsúlyozza: a hitéletet nem egyetlen törzsre, hanem az egész Izraelre kiterjedő közösség formálja. Ez a kép visszhangzik a későbbi New Testamentumi közösségben, ahol a hívők különböző hátteréből összegyűlve alkotják Krisztus testét.
Hivatkozott idézetekre utalás (részben idézetekkel): Bibliakommentárokban gyakran idézik Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke tolmácsolását. Az ezek közti pontos idézeteknél a rövid megjegyzések jelzik az eredeti megállapításokat, pl. Henry a közösség fontosságát hangsúlyozza a családi kötelékek és Isten szolgálatának összekapcsolásában. (A teljes idézetek pontos kifejezései a korai kommentárokban találhatók.)