Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
1 Korinthus 7:1 1 Korinthus 7:2 1 Korinthus 7:3 1 Korinthus 7:4 1 Korinthus 7:5 1 Korinthus 7:6 1 Korinthus 7:7 1 Korinthus 7:8 1 Korinthus 7:9 1 Korinthus 7:10 1 Korinthus 7:11 1 Korinthus 7:12 1 Korinthus 7:13 1 Korinthus 7:14 1 Korinthus 7:15 1 Korinthus 7:16 1 Korinthus 7:17 1 Korinthus 7:18 1 Korinthus 7:19 1 Korinthus 7:20 1 Korinthus 7:21 1 Korinthus 7:22 1 Korinthus 7:23 1 Korinthus 7:24 1 Korinthus 7:25 1 Korinthus 7:26 1 Korinthus 7:27 1 Korinthus 7:28 1 Korinthus 7:29 1 Korinthus 7:30 1 Korinthus 7:31 1 Korinthus 7:32 1 Korinthus 7:33 1 Korinthus 7:34 1 Korinthus 7:35 1 Korinthus 7:36 1 Korinthus 7:37 1 Korinthus 7:38 1 Korinthus 7:39 1 Korinthus 7:40



1 Korinthus 7:39 – Az asszonyt törvény köti
KAR fordítás
Helyzet azonnali keretében
A fejezetben Pál a házasság és a házasság felbontásának kérdéseit kezeli a keresztény közösségben. A szöveg a házastársi hűség és a hitéleti versenyben való helytállás gyakorlati útmutatást ad. A 39. vers a özvegy vagy elvált nőhöz szóló általános parancsot fogalmazza meg: addig kötve van, amíg férje él; ha a férje meghal, szabadon újra férjhez mehet, az viszont az Úrban, tehát a hitviszonyban lévő kapcsolatra utal.
A szöveg jelentése Isten színétől
A mondat hangsúlya, hogy a házasság Isten rendjében élő egység része. A hűség a házasságban nem csupán jogi kötelék, hanem istentiszteleti kötelesség is. Ha a férj él, a nőnek a házassági hivatást kell teljesítenie, és a válás vagy új kapcsolat kerülendő. Halála után viszont a tiltó kötelék megszűnik; a megengedett új kötődés már a hit közösségéhez tartozó, új osztályhoz tartozik.
Fontos szavak és képek tisztázása
Kapcsolódó igehelyek
– Máté 19:3–9: Jézus tanítása a házasságról és a válásról; hangsúlyozza, hogy a házasság szent egysége a kezdetektől Isten tervében áll. Ez segít megérteni Pál álláspontját az újraházasodás korlátairól. (A teljes idézet nem kerül bemutatásra, kizárólag a tartalomérték megértésére utal.)
– 1 Korinthus 7:2–5: A házasság védelmezése és a szíveket érő kötelékek ápolása; a hitben élő közösségben a közös élet gyakorlata.
– Efézus 5:31–32: A férfi és nő közös feladata a szeretet és tisztelet, mint Krisztus és az egyház viszonyában.
Gyakorlati alkalmazás a mai korban
A mai olvasó számára ez a vers hívás a hűségre és a felelősségre a házasságban. Ha valaki elveszti társát, vagy válásra kerül sor, a keresztény közösség útmutatást és támogatást ad, hogy szívünk és életünk Istennel legyen összhangban. Elvált vagy özvegy hölgyeknél – és mindenki számára – a döntés a hitben való közösség megőrzése és a szeretett szolgálata lehetőségének felismerése.
Összegző értelmezés
Ez a vers a házasság szentségét és a hívő élet gyakorlati oldalát hangsúlyozza: a fennálló kötelékben a hűség a közösség építőköve, halál után pedig a szabadság ajándéka nyílik meg. A szöveg nem sarkít el általános válási helyzetekre, de világosan közli, hogy a hitben élő ember számára újonnan is lehetőséget rejt a házasságba lépés, ha Isten akaratát szem előtt tartja.
Ősi kommentárhagyományok alapján valóban figyelemre méltató a hangsúly: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke egyaránt rámutatnak arra, hogy a kötelék és a belülről fakadó hűség Istennel összhangban álló életet követel, anélkül, hogy a meglévő kapcsolatot felületesen kezelnék.
Keresztény reménységként a tanítás arra ösztönöz, hogy a házasságot hitben és imában élő közösségként éljük meg, s a halál vagy a Krisztussal történt új közösség reménye ad támpontot a jövőre nézve.