Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Királyok 1 1 Királyok 2 1 Királyok 3 1 Királyok 4 1 Királyok 5 1 Királyok 6 1 Királyok 7 1 Királyok 8 1 Királyok 9 1 Királyok 10 1 Királyok 11 1 Királyok 12 1 Királyok 13 1 Királyok 14 1 Királyok 15 1 Királyok 16 1 Királyok 17 1 Királyok 18 1 Királyok 19 1 Királyok 20 1 Királyok 21 1 Királyok 22Verse
1 Királyok 15:1 1 Királyok 15:2 1 Királyok 15:3 1 Királyok 15:4 1 Királyok 15:5 1 Királyok 15:6 1 Királyok 15:7 1 Királyok 15:8 1 Királyok 15:9 1 Királyok 15:10 1 Királyok 15:11 1 Királyok 15:12 1 Királyok 15:13 1 Királyok 15:14 1 Királyok 15:15 1 Királyok 15:16 1 Királyok 15:17 1 Királyok 15:18 1 Királyok 15:19 1 Királyok 15:20 1 Királyok 15:21 1 Királyok 15:22 1 Királyok 15:23 1 Királyok 15:24 1 Királyok 15:25 1 Királyok 15:26 1 Királyok 15:27 1 Királyok 15:28 1 Királyok 15:29 1 Királyok 15:30 1 Királyok 15:31 1 Királyok 15:32 1 Királyok 15:33 1 Királyok 15:34



1 Királyok 15:3 – „És járt az õ atyjának minden bûneiben...”
A szöveg középpontja az úrhoz hűség és az igaz szív hiánya Dávid utódai között. Bár Jeroboám fia utánre utalva ez a mondat a dinasztia bajait és a szív tökéletlenségét mutatja, fő üzenete mégis annak a ténynek a visszhangja, hogy Isten elvárja a szív teljes odaszánását, nem csupán külső hathatóságot vagy hagyományos vallási cselekedeteket.
I. Irodalmi kontextus
Az adott vers egy királyi belső tanulság része, amely Ákháb és fia, Ahab uralkodásától kezdve látja a dinasztiai örökség sötét foltjait. A vers a Dávid-házhoz fűződő kapcsolatra reflektál: Dávid szívének hűsége hivatkozik egy jobb példára, amelyhez az utódok viszonyban legyenek. A szöveg az elbeszélés egy pontján jelzi: bár az atyak nem mindenben követték a Példát, Isten valósággal elvárja a szívhűséget, nemcsak a törvényi külsőségeket.
II. Teológiai jelentőség
A mondat rámutat, hogy Isten szívet lát, és a „tökéletesség” mértéke nem puszta erkölcsi norma, hanem az Istenhez való állandó, személyes közösség. Dávidhoz viszonyítva feltűnik, hogy Isten hűsége nem származik a biológiából vagy a hagyományból, hanem a szív példaszerű alázatából és hitéből fakad. A szívet nézi, nem pedig a karokat: az ember keresi-e Isten arcát, vagy csak a látszatot.
Ezt a passzust terjeszti ki a józsi- vagy prófétai tanács, amely megkülönbözteti a külső vallási munkálkodást a belső engedelmességtől. Isten ítélete tehát a szívre irányul, és a megtérés személyes fordulatát sürgeti, még ha más tekintetben hűségesnek tűnik is a dinasztia.
III. Szerkezeti és kapcsolódó gondolatok
Az ige afféle alárendelt megjegyzése a Dávid-örökséghez, amelyben a királyi család számára a szív integritása a mérőmérő. A történetben korábbi hibák következményeit látjuk tovább élni, és ez előrevetíti a későbbi bibliai példákat, amikor a vallásos külső forma ellenére a szív nem Istené volt.
IV. Kapcsolódó igei összekapcsolások
A kapcsolódások mind azt hangsúlyozzák, hogy Isten nem eléggé ítéli meg a külső formákat, ha a szív távol van tőle, és hogy a hívő élet a szív hódolatát igényli.
V. Kérdések a gondolkodáshoz
VI. Összefoglaló gondolat
Ez a mondat nemcsak Dávid házának gyarlóságára mutat rá, hanem arra a húzásra is, amely szerint Isten szívre szabja az emberi életet. A hiteles Isten-kapcsolat a szív céltudatos odaszánását kéri, nem csupán a vallási külsőségek végrehajtását. A Kar változatában ez a hang már világosan tükrözi, hogy a hűség csak akkor lesz igazi, ha a szív is Dávidhoz hasonlóan engedelmes marad.