Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Királyok 1 1 Királyok 2 1 Királyok 3 1 Királyok 4 1 Királyok 5 1 Királyok 6 1 Királyok 7 1 Királyok 8 1 Királyok 9 1 Királyok 10 1 Királyok 11 1 Királyok 12 1 Királyok 13 1 Királyok 14 1 Királyok 15 1 Királyok 16 1 Királyok 17 1 Királyok 18 1 Királyok 19 1 Királyok 20 1 Királyok 21 1 Királyok 22Verse
1 Királyok 20:1 1 Királyok 20:2 1 Királyok 20:3 1 Királyok 20:4 1 Királyok 20:5 1 Királyok 20:6 1 Királyok 20:7 1 Királyok 20:8 1 Királyok 20:9 1 Királyok 20:10 1 Királyok 20:11 1 Királyok 20:12 1 Királyok 20:13 1 Királyok 20:14 1 Királyok 20:15 1 Királyok 20:16 1 Királyok 20:17 1 Királyok 20:18 1 Királyok 20:19 1 Királyok 20:20 1 Királyok 20:21 1 Királyok 20:22 1 Királyok 20:23 1 Királyok 20:24 1 Királyok 20:25 1 Királyok 20:26 1 Királyok 20:27 1 Királyok 20:28 1 Királyok 20:29 1 Királyok 20:30 1 Királyok 20:31 1 Királyok 20:32 1 Királyok 20:33 1 Királyok 20:34 1 Királyok 20:35 1 Királyok 20:36 1 Királyok 20:37 1 Királyok 20:38 1 Királyok 20:39 1 Királyok 20:40 1 Királyok 20:41 1 Királyok 20:42 1 Királyok 20:43

1 Királyok 20:25 (KAR) értelmezése
Feltételezés és első értelmezés: A vers arra hív, hogy legyen kész egy erős, rendezett hadsereg az ellenféllel szemben, ugyanolyan, vagy még jobb erővel, mint amely az elveszett területeket birtokolta. A beszéd nem csupán katonai tervet ad, hanem a prófétai és a vezetői döntés konkrét megvalósítását is sürgeti: legyenek megtervezve a hadsereg, a lovak és a szekerek, és induljunk meg vívni a síkon, hogy lássuk, legyőzhetők-e az ellenségek. A szöveg a prófétai mozgósítás és a kétségbeesett, mégis hétköznapi cselekvés összhangját mutatja: emberi fórumra való ráhangolódás Isten ígéreteinek tudatában, és a cselekvés egyenlő arányban a hit és a felelősség között.
Kontekstus és hátter
A történet a náhárói időszakban játszódik, amikor a déli Júda és a északi Izrael között feszülő konfliktusok felhevülnek. Előző vereség után Ben-Hadád király újra hadat indít, és ez a parancs arról szól, hogy készítsenek megfelelő erőket, hogy megvédjék, vagy visszaszerezzék a stratégiailag fontos területeket. A költői kérdéses megfogalmazás és a részletek hangsúlyozzák a vezető felelősségét: a hadszervezet megerősítése és a hadviselésre való felkészítés alapvető lépés egy krízishelyzetben.
Interpretációs megfigyelések
2-3 kapcsolódó igei összefüggés
Kapcsolat 1: 2 Krón 14:11–12 — Izrael könnyű győzelem reményében történő fellépése példázza: a győzelem Istentől jön, és a készülődés az engedelmesség része.
Kapcsolat 2: 1 Sámuel 17 (Dávid és Góliát története) — Istenbe vetett bizalom és a próbatételre vonatkozó megfelelő felkészültség közötti kapcsolat mint példázat a harcban felmerülő félelmekre.
Kapcsolat 3: Jelenések 19:11–16 — a végső győzelem reménye és az igazság diadala összekapcsolása a harc és az ítélet képével; a történet hangsúlyozza a harc helyénvaló célját és Isten uralmának végső megnyilvánulását.
Rövid tanulságos lista
Nagy vonalú összegzés
Ez a szakasz a gyakorlati hit és a felelősségteljes cselekvés összhangját mutatja be. A királyi tanács hangsúlyozza, hogy a győzelemhez szükséges a megfelelő fegyverzet, lovak és szekerek megszerzése, de a tényleges siker Isten segítségén és vezetésén múlik. A lecke nem arról szól, hogy csak erőre támaszkodjunk, hanem hogy bölcsen készüljünk, és a harc elébe induljunk Isten színe előtt is felelősségteljesen.