Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Királyok 1 1 Királyok 2 1 Királyok 3 1 Királyok 4 1 Királyok 5 1 Királyok 6 1 Királyok 7 1 Királyok 8 1 Királyok 9 1 Királyok 10 1 Királyok 11 1 Királyok 12 1 Királyok 13 1 Királyok 14 1 Királyok 15 1 Királyok 16 1 Királyok 17 1 Királyok 18 1 Királyok 19 1 Királyok 20 1 Királyok 21 1 Királyok 22Verse
1 Királyok 7:1 1 Királyok 7:2 1 Királyok 7:3 1 Királyok 7:4 1 Királyok 7:5 1 Királyok 7:6 1 Királyok 7:7 1 Királyok 7:8 1 Királyok 7:9 1 Királyok 7:10 1 Királyok 7:11 1 Királyok 7:12 1 Királyok 7:13 1 Királyok 7:14 1 Királyok 7:15 1 Királyok 7:16 1 Királyok 7:17 1 Királyok 7:18 1 Királyok 7:19 1 Királyok 7:20 1 Királyok 7:21 1 Királyok 7:22 1 Királyok 7:23 1 Királyok 7:24 1 Királyok 7:25 1 Királyok 7:26 1 Királyok 7:27 1 Királyok 7:28 1 Királyok 7:29 1 Királyok 7:30 1 Királyok 7:31 1 Királyok 7:32 1 Királyok 7:33 1 Királyok 7:34 1 Királyok 7:35 1 Királyok 7:36 1 Királyok 7:37 1 Királyok 7:38 1 Királyok 7:39 1 Királyok 7:40 1 Királyok 7:41 1 Királyok 7:42 1 Királyok 7:43 1 Királyok 7:44 1 Királyok 7:45 1 Királyok 7:46 1 Királyok 7:47 1 Királyok 7:48 1 Királyok 7:49 1 Királyok 7:50 1 Királyok 7:51



Bevezető összegzés
1 Királyok 7:14 a templomépítéshez szükséges kézművesek egyik különleges példáját mutatja be: egy özvegyasszony fia, aki Tíruszból származó rézmíves, rendkívüli bölcsességgel és tudománnyal készíti a különféle rézművet, köztük a kovácsolt és faragott darabokat. A vers hangsúlyozza Isten ajándékát és a hiteles szakértelmet, amelyet küldötteken vagy idegenek között is alkalmazni tudnak annak érdekében, hogy Dán városában és Isten házában méltó szolgálat legyen.
A vers elhelyezése a fejezetben
A fejezet a Szentélyhez és a királyi építkezéshez kapcsolódó készítéseket írja le, különös tekintettel a fémmunkákra és a díszítésre. Ez a veret kivételes példát ad: Salamon állítólag szívesen fogadott a naftáli nemzetségéből származó szakembert, aki nemcsak tudásával, hanem publicum igényességével is szolgálta az istentisztelet berendezését.
Fő tanulság
Az 1 Királyok 7:14 tanulsága kettős: egyrészt Isten ajándékként használja fel a tehetséget, másrészt pedig a külső származás vagy földrajzi háttér nem kizáró feltétele a szolgálatnak. Isten minden nép minden jó adományát felhasználhatja az Ő országának építésére. A történet emlékeztet bennünket arra is, hogy a bölcsesség és a szakértelem érték a közösségi istentiszteletben és a szolgálat gyakorlatában.
Összevetések a Szentírásban
Magyarázatuk szerint a különbségek és az ismeretek Isten eszközei lehetnek, hogy közösségét megszépítsék és istentiszteletét gazdagítsák.
Gyakorlati alkalmazás
- Bízunk Isten adományában: legyen szó mesterségről vagy művészi készségről, a kiválasztottság nem a nemzethez vagy a családhoz kötődik, hanem a szolgálat céljához.
- A közösségi istentiszteletet olyan részletekkel érdemes gazdagítani, amelyek szakértelmet igényelnek, legyen az építészet, zene vagy díszítés.
- Közvetlen kapcsolat: Isten dicsősége gyakran a jó munka és a pontos részletek által ragyog fel; a keresztények feladata, hogy készségeikkel és hittel szolgáljanak.
Keresztreferenciák néhány szóval
Kapar a bölcsesség és az alaposság tényéhez: 2 Krónika 2:14 ihlette példája a szakmai készség elismerésének a templomépítésben; Ézsaiás 28:23–29 arra emlékeztet, hogy Isten hogyan ad értelmet a különböző eszközöknek és módszereknek; 1 Korintus 12:4–11 pedig a közösségi szolgálat sokféleségét mutatja be a testben.
Rövid összegzés
A vers tanulsága, hogy Isten az idegenek között is adhat készségeket és bölcsességet a gyülekezet szolgálatára. A naftáli leszármazású személlyel Salamon úgy látja, hogy Isten az ő adományait közösségre adta, hogy a templom szépsége és használhatósága növekedjen. Ezért érdemes értékelni minden szakértelmet és hívői hozzájárulást, amely Isten dicsőségét szolgálja.
Megjegyzés a fordításról: a KAR szövegköziségen alapuló megközelítés szerint a hangsúly az ajándékokon és a szolgálat közösségi értékén van.