Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Királyok 1 1 Királyok 2 1 Királyok 3 1 Királyok 4 1 Királyok 5 1 Királyok 6 1 Királyok 7 1 Királyok 8 1 Királyok 9 1 Királyok 10 1 Királyok 11 1 Királyok 12 1 Királyok 13 1 Királyok 14 1 Királyok 15 1 Királyok 16 1 Királyok 17 1 Királyok 18 1 Királyok 19 1 Királyok 20 1 Királyok 21 1 Királyok 22Verse
1 Királyok 7:1 1 Királyok 7:2 1 Királyok 7:3 1 Királyok 7:4 1 Királyok 7:5 1 Királyok 7:6 1 Királyok 7:7 1 Királyok 7:8 1 Királyok 7:9 1 Királyok 7:10 1 Királyok 7:11 1 Királyok 7:12 1 Királyok 7:13 1 Királyok 7:14 1 Királyok 7:15 1 Királyok 7:16 1 Királyok 7:17 1 Királyok 7:18 1 Királyok 7:19 1 Királyok 7:20 1 Királyok 7:21 1 Királyok 7:22 1 Királyok 7:23 1 Királyok 7:24 1 Királyok 7:25 1 Királyok 7:26 1 Királyok 7:27 1 Királyok 7:28 1 Királyok 7:29 1 Királyok 7:30 1 Királyok 7:31 1 Királyok 7:32 1 Királyok 7:33 1 Királyok 7:34 1 Királyok 7:35 1 Királyok 7:36 1 Királyok 7:37 1 Királyok 7:38 1 Királyok 7:39 1 Királyok 7:40 1 Királyok 7:41 1 Királyok 7:42 1 Királyok 7:43 1 Királyok 7:44 1 Királyok 7:45 1 Királyok 7:46 1 Királyok 7:47 1 Királyok 7:48 1 Királyok 7:49 1 Királyok 7:50 1 Királyok 7:51



1 Királyok 7:21 (KAR) értelmezése
A vasárnapi templom tornácában felállított két oszlop nevének megnevezése arra utal, hogy Salamon jelölte ki a hely jelentőségét és Isten imádatának látványos keretét. A jobb oszlop neve Jákín, a balé Boáz; ezek a névadások a zsoltáros-i időkhöz hasonló gazdag bibliai szimbolikát hordoznak, és az építészeti díszítésen keresztül is Istenhez vezető viszonyt jelzik.
Környezeti áttekintés
A szöveg az Újszövetség előtti Szentírási hagyományban a templom belső berendezését írja le. A két obeliszk jelenti az elemek közti rendet és állandóságot: a jobb és bal oldali erő, amely keretbe foglalja az úri istentisztelet helyét. A névfelvétel – Jákin és Boáz – a Bibliában gyakran jelzi az Istennel kötött szövetség vagy az adott hely fontosságát: Jákin szó szerint “emlékező legyen” vagy “ismétlődő érték” lehet, Boáz pedig olyan jelző, amely a termékenységet és erőt szemlélteti.
Interpretációs megfigyelések
Keresztező gondolatok más kommentárokból
Matthew Henry hangsúlyozza, hogy az oszlopok a templom rendjét jelképezik és emlékeztetnek arra, kiáll az Isten háza előtt. Albert Barnes kiemeli, hogy a nevek megőrzik az emlékezetben a templomszentélyhez fűződő hitét és feladatát. Adam Clarke pedig úgy értelmezi, hogy a nevek rávilágítanak a közösség identitására és Istenhez kötött hitének lényegére. Röviden: az építészeti részletek és a névadás együtt a holisztikus istentisztelet megalapozását szolgálják.
Rövid összefüggő gondolatok
Kapcsolódó igei hivatkozások
- 2 Krónikák 3:15–17: A templomépítés díszítő elemei és oszlopok részletezése; a rend és a dicsőítés összefonódása.
- 1 Mózes 28:22: „Istenem legyen az én Istenem…” a személyes hitélet és közösségi hűség összefonódása a templomi helyszínekhez kapcsolódó ígéretekkel.
- Józsué 4:21–24: Emlékművek állítása a Jordán partján az Istenben adott emlékezet megőrzésére.
Praktikus üzenet
A templom két oszlopa a rend és az emlékezés példája: esküszünk az Istennel kötött szövetségre, és megőrizve hitünk identitását, szolgáljuk a közösséget. A nevek és a hely szimbolikája arra hív: legyen életed is olyan, mint egy állandó keret, amelyben Isten jelenlétének helye megőrződik és lattosan kiárad a mindennapokba.
Megjegyzés: a fentiek alapján a Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke által adott rövid idézetek az összegző értelmezéshez szolgálnak; pontos idézetek mindegyike tág összefüggésben került be az elemzésbe.