Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Sámuel 1 1 Sámuel 2 1 Sámuel 3 1 Sámuel 4 1 Sámuel 5 1 Sámuel 6 1 Sámuel 7 1 Sámuel 8 1 Sámuel 9 1 Sámuel 10 1 Sámuel 11 1 Sámuel 12 1 Sámuel 13 1 Sámuel 14 1 Sámuel 15 1 Sámuel 16 1 Sámuel 17 1 Sámuel 18 1 Sámuel 19 1 Sámuel 20 1 Sámuel 21 1 Sámuel 22 1 Sámuel 23 1 Sámuel 24 1 Sámuel 25 1 Sámuel 26 1 Sámuel 27 1 Sámuel 28 1 Sámuel 29 1 Sámuel 30 1 Sámuel 31Verse
1 Sámuel 23:1 1 Sámuel 23:2 1 Sámuel 23:3 1 Sámuel 23:4 1 Sámuel 23:5 1 Sámuel 23:6 1 Sámuel 23:7 1 Sámuel 23:8 1 Sámuel 23:9 1 Sámuel 23:10 1 Sámuel 23:11 1 Sámuel 23:12 1 Sámuel 23:13 1 Sámuel 23:14 1 Sámuel 23:15 1 Sámuel 23:16 1 Sámuel 23:17 1 Sámuel 23:18 1 Sámuel 23:19 1 Sámuel 23:20 1 Sámuel 23:21 1 Sámuel 23:22 1 Sámuel 23:23 1 Sámuel 23:24 1 Sámuel 23:25 1 Sámuel 23:26 1 Sámuel 23:27 1 Sámuel 23:28 1 Sámuel 23:29



KAR fordítás – 1 Sámuel 23:14
És Dávid a pusztában tartózkodék az erõs helyeken, és a Zif pusztájában levõ hegységen marada. És Saul mindennap keresé, de az Isten nem adá õt kezébe.
Az iménti beállítás közvetlen háttere
Ez a vers Dávid menekülésének krónikájából származik, miközben Saul uralmának nyomás alatt álló zarándok útját mutatja. Dávid a Zíf pusztájában rejtőzik, egy földrajzi kép, amely a vad Hevér-hegységek közt elhelyezett szűk, kanyonos területet jelképezhet. A „pusztában” tartózkodás és a „hégység” motívum a kilátástalan helyzetet mutatja be, amelyben Isten Lelke mégis megőrizte Dávidot a válasz nélküli üldözéstől. Saul üldözése azonban tovább folytatódik, mert az Úr nem adta kezére, azaz nem adott lehetőséget a gyilkolásra vagy az ellenséges sorsra Dávid számára.
A hit látóhatára: Isten egyedi gondoskodása
A szöveg arról tanúskodik, hogy Isten külön gondoskodik a hívőiről még akkor is, amikor külviláguk veszélyben van. Dávid ott marad, ahol Isten országát szolgálhatja, és Isten hatalmának ellensúlyaként védi. A versek alapján a hit az, amely a látszólag reménytelen helyzetben is Istennel jár, és meggyőződik arról, hogy Isten megtartó keze még a pusztában is közel van.
Fontos szavak és képek értelmezése
Kapcsolódó igehelyek
- 1 Sámuel 24:1–22: Dávid Saul kezéről való megmenekülése a barlangban; Isten védelme és a Dávid iránti Isten ígérete.
- Zsoltárok 34:8–10: Isten oltalma a félőkhöz, és a jóra tekintés biztatása.
- 2 Mózes 14:13–14: Isten megváltó ereje a üldözöttségben.
Magyarázatuk szerint ezek a kapcsolódó részek hangsúlyozzák, hogy Isten jelen van a veszélyben, és védelmet ad a hívőinek, akár emberi erővel, akár külső körülményekkel néz szembe.
Napjainkban alkalmazható gondolatok
- Bízni azt látni, hogy a látszólag kilátástalan helyzetekben is Isten gondoskodása vezet és véd. Ha ütközünk üldöztetéshez vagy nyomáshoz, emlékezzünk: Isten nem adja kezünkre a veszélyt olyan módon, amely meggátolná hitünk növekedését.
- A „pusztában maradás” ma a személyes hit útjának jelképe lehet: csendes Isten-közeliség, igazi bizalom, amely nem tántorít el a reménytől.
Összegzés
Ez a vers arra emlékeztet, hogy Isten észleli a Dávid által megélt veszélyt, és megtartja őt a pusztában is. A hitéleti út nem rövidítése a nehézségeknek, hanem a hit középpontjában álló Isten-kapcsolat megőrzése. A cél – Isten által tervezett időben és módon – megnyilvánuló megoldást hoz, amelyben Dávid továbbhaladhat a mennyei cél felé.
Megjegyzés az idézetekről: A szövegben elhangzó megfogalmazások, amelyek Isten gondoskodásáról beszélnek, a klasszikus kommentárokban gyakran alátámasztják, hogy a hit által Isten cselekszik, még akkor is, ha látszólag passzív vagyunk.
Hivatkozott gondolatok az ún. Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke-féle kommentárokból: „Isten védelmez a veszélyben, és megőriz, miként Dávidot a pusztában.” E megállapítások összhangban állnak azzal, hogy a hívő hitben marad, bízva Isten vezetésében a próbatételek közepette.