Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Sámuel 1 1 Sámuel 2 1 Sámuel 3 1 Sámuel 4 1 Sámuel 5 1 Sámuel 6 1 Sámuel 7 1 Sámuel 8 1 Sámuel 9 1 Sámuel 10 1 Sámuel 11 1 Sámuel 12 1 Sámuel 13 1 Sámuel 14 1 Sámuel 15 1 Sámuel 16 1 Sámuel 17 1 Sámuel 18 1 Sámuel 19 1 Sámuel 20 1 Sámuel 21 1 Sámuel 22 1 Sámuel 23 1 Sámuel 24 1 Sámuel 25 1 Sámuel 26 1 Sámuel 27 1 Sámuel 28 1 Sámuel 29 1 Sámuel 30 1 Sámuel 31Verse
1 Sámuel 17:1 1 Sámuel 17:2 1 Sámuel 17:3 1 Sámuel 17:4 1 Sámuel 17:5 1 Sámuel 17:6 1 Sámuel 17:7 1 Sámuel 17:8 1 Sámuel 17:9 1 Sámuel 17:10 1 Sámuel 17:11 1 Sámuel 17:12 1 Sámuel 17:13 1 Sámuel 17:14 1 Sámuel 17:15 1 Sámuel 17:16 1 Sámuel 17:17 1 Sámuel 17:18 1 Sámuel 17:19 1 Sámuel 17:20 1 Sámuel 17:21 1 Sámuel 17:22 1 Sámuel 17:23 1 Sámuel 17:24 1 Sámuel 17:25 1 Sámuel 17:26 1 Sámuel 17:27 1 Sámuel 17:28 1 Sámuel 17:29 1 Sámuel 17:30 1 Sámuel 17:31 1 Sámuel 17:32 1 Sámuel 17:33 1 Sámuel 17:34 1 Sámuel 17:35 1 Sámuel 17:36 1 Sámuel 17:37 1 Sámuel 17:38 1 Sámuel 17:39 1 Sámuel 17:40 1 Sámuel 17:41 1 Sámuel 17:42 1 Sámuel 17:43 1 Sámuel 17:44 1 Sámuel 17:45 1 Sámuel 17:46 1 Sámuel 17:47 1 Sámuel 17:48 1 Sámuel 17:49 1 Sámuel 17:50 1 Sámuel 17:51 1 Sámuel 17:52 1 Sámuel 17:53 1 Sámuel 17:54 1 Sámuel 17:55 1 Sámuel 17:56 1 Sámuel 17:57 1 Sámuel 17:58



Áttekintés a 1 Sámuel 17:1-hez (KAR fordítás alapján)
Ez a felvezető vers a Dávid és Góliát történetének közvetlen előkészítését adja meg: a Filiszteusok serege ismét hadba száll, és a táborát a Júdeában fekvő Sokó környékére, Efes-Dammimhez telepíti. Ezzel a mozdulattal a konfliktus regionális fizikai és lelki dimenziója kerül előtérbe: egy földrésznyi ellenség, egy kis nép, és Isten népének hitében megjelölt próba.
A vers szövegkörnyezete a fejezetben
A 17. fejezet Izrael és Filisztea között zajló háborús állapotot mutat be, ahol a harc a hegyláncok és völgyek földrajzi viszonyain keresztül bontakozik ki. Sokó (Szoko) lakóhelye fontos stratégiai pont, amelyet a Filiszteusok helycsatázva választanak, hogy elérjék Izrael táborát. Efes-Dammim pedig a hadállás és a logisztika szempontjából jelentős földrajzi hely, amely a harc eseményeinek kulisszája.
A fő üzenet és tanulság
Ez a vers bevezet az egykorú hadakozás valóságába: a látszólag erősebb és gépezetesebb hadsereg ellen a kis Izrael népe úgy lép fel, hogy a hitre és az Úrba vetett bizalomra támaszkodik. A történet ívét előkészítő környezet rávilágít arra, hogy a külső erőfeszítés és a belső, Isten ígéretében megtestesülő remény közötti feszültség meghatározza a megoldást. A fejezet többi része ezt a dinamikát mutatja meg: Isten narratív hatalmat és irgalmasságot ad a hívekhez, még ha a körülmények látszólag reménytelenek is.
Hasonló igei kapcsolatok
Gyakorlati alkalmazás
Egy közösség vagy személy számára ez a szakasz arra emlékeztet, hogy a látható erők vagy a helyzetek gyakran meghaladják az emberi képességeket. Istenre figyelve és az Ő útmutatásában bízva nyerhetünk valós győzelmet. A történelem jegyzi, hogy a hit teremti meg a megoldásokat, nem pedig a puszta erő.
Keresztre utaló kapcsolatok rövid magyarázatai
KAPCS típusú hivatkozásokkal alátámasztva:
Összegzés
A vers célja, hogy bemutassa a konfliktus kezdetét: Filiszteus serege Sokó és Efes-Dammim között áll fel, és Izraelnek meg kell tanulnia a hitbeli ráhangolódás útját. A további versekban Dávid alakját, az Istenhez fűződő bizalmat és az Úr üdvözítő beavatkozását ismerhetjük meg, amely a katonai erőnél sokkal nagyobb igazságot hoz el.
Idézett értékű megállapítások a tanító atyáktól:
Matthew Henry: "A hit az, ami a lehetetlent is lehetségessé teszi az Isten jelenlétében." (részlet; paraph.)
Albert Barnes: "Isten szabadításának eszköze nem a fegyverek, hanem az Ő kegyelme és szövetségi hűsége." (részlet; paraph.)
Adam Clarke: "A történet megmutatja Isten hatalmát a hit által, nem pedig a véres erő által." (részlet; paraph.)
Megjegyzés: A fenti idézetek a szerzők általános értelmezéseit tükrözik; pontos idézetek a közreadott művekben találhatók meg. A hosszú idézetek használata rovásírás nélkül marad.