Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
1 Sámuel 1 1 Sámuel 2 1 Sámuel 3 1 Sámuel 4 1 Sámuel 5 1 Sámuel 6 1 Sámuel 7 1 Sámuel 8 1 Sámuel 9 1 Sámuel 10 1 Sámuel 11 1 Sámuel 12 1 Sámuel 13 1 Sámuel 14 1 Sámuel 15 1 Sámuel 16 1 Sámuel 17 1 Sámuel 18 1 Sámuel 19 1 Sámuel 20 1 Sámuel 21 1 Sámuel 22 1 Sámuel 23 1 Sámuel 24 1 Sámuel 25 1 Sámuel 26 1 Sámuel 27 1 Sámuel 28 1 Sámuel 29 1 Sámuel 30 1 Sámuel 31



Kifejezés elsődleges értelme
A szöveg a kivonuló Izráel állapotára utal: Sámuel élete minden napján Izráel ítélője volt. Ez nem arra fejt rá, hogy Sámuel személyes hosszú-bolyongó hatalma állandó legyen, hanem hogy Istennek rendezett, határozott vezetője volt az országon, aki az ítéleteket és igazságos döntéseket közvetítette a néphez.
Kontextuális háttér
Sámuel a bírói korszak végén alakult ki szereplője Izráelben: Isten választott prófétája és ítélője lett, aki egyben a nép életét rendező hatalmi alak volt. A jelző hangsúlyozza, hogy Sámuel hosszú életen át, életének minden napján részt vett az Izráeliek közösségi rendjének megőrzésében, igazságuk érvényesítésében és istentiszteletük szabályozásában.
Interpretációs megfigyelések
Kiemelt tematikus elemek
Rabez tartalomhoz kapcsolódó igei kapcsolatok
Kapcsolódó versek és rövid magyarázat:
Praktikus következtetés
Az elmúlt generációk példája arra emlékeztet, hogy közösségünk vezetése akkor szilárd, ha Isten törvényei állnak előtérben, és a vezetők felelősségteljesen, Isten színe előtt ítélkeznek. Sámuel hosszú élete mintát ad az engedelmességre és a közösség igéjébe vetett bizalomra.
Egyetlen rövid megjegyzés Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke kiemelkedő megjegyzéseiből: Sámuel ítélői szerepének hangsúlya az Istennel való közvetlen, hűséges kapcsolatból fakad, és az isteni rendelésre való felkészültség jelzi a nemzet kiválasztott útját. E mondat kapcsán idézett formulákat: Henry szerint “…ítéletének napjaiban az Úr szolgájává lett…”; Barnes rámutat a felelősség és az irányítás terheire; Clarke pedig kiemeli, hogy Sámuel mint próféta és bíró összefonódó hivatása Isten jelenlétének és igazságának közvetítője.”