Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás Malakiás2 Korinthus 2:10 Az igevers magyarázata
2 Korinthus 2:10 Az igevers jelentése és magyarázata
A kinek pedig megbocsáttok valamit, én is: mert ha én is megbocsátottam valamit, ha valakinek megbocsátottam, ti érettetek [cselekedtem] Krisztus színe elõtt; hogy meg ne csaljon minket a Sátán:
2 Korinthus 2:10 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
2 Korinthus 2:10 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

János 20:23 (KAR) »
A kiknek bûneit megbocsátjátok, megbocsáttatnak azoknak; a kikéit megtartjátok, megtartatnak.

1 Korinthus 5:4 (KAR) »
Ti és az én lelkem a mi Urunk Jézus Krisztusnak nevében egybegyûlvén, a mi Urunk Jézus Krisztus hatalmával

2 Korinthus 5:20 (KAR) »
Krisztusért járván tehát követségben, mintha Isten kérne mi általunk: Krisztusért kérünk, béküljetek meg az Istennel.
2 Korinthus - 2:10 (KAR)
A szöveg az előzőekben felvetett témát folytatja: a testvérek közötti megbocsátás és egység megőrzése a Krisztus-követés ismertető jele. Pál itt arra emlékeztet, hogy amikor valakinek megbocsátunk, azt Isten színe előtt tesszük, és ezért az egri közösség kötelezettsége is vállalhatóvá válik azáltal, hogy nem engedjük meg a Sátánnak, hogy megcsaljon bennünket. A vers a megbocsátás hiteles megélését és annak felelősségét hangsúlyozza a közösségi életben.
A vers középpontja
A kiáltás lényege: ha mi megbocsátunk valakinek, Isten is megbocsát nekünk Krisztus színe előtt. A közösségi megbocsátás tehát nem csak emberi cselekedet, hanem egy istentiszteleti és közösségi liturgia: Isten szemére is azt adni, amit az emberi kapcsolatokon keresztül visszajuttatunk a gyülekezetbe. Ennek során a Sátán aláásó munkája nem érvényesülhet, mert a megbocsátás megőrzi a közösség összetartó erejét és a Krisztushoz fűződő, tiszta viszonyt.
Két-három kulcsfontosságú téma
Keresztény kapcsolatok és kapcsolódó igeszövegek
- Máté 18:21-22: A megbocsátás mértéke a testvéri kapcsolatokban dinamikus és ismétlődő lehet, de többnyire a felejtés és a megbocsátás mintás mértéke.
- Kolosszé 3:13: A türelmes és könyörületes megbocsátás közösségi életünk alapköve.
- 3. Mózes 19:18: A közösségi szeretet és megbocsátás az ószövetségi törvényekben is megjelenik, mint a felebaráti szeretet gyakorlata.
Gyakorlati elmélkedés
Vállalni a megbocsátást nem gyengeség, hanem aktív hitvallás. Amikor valaki megbocsátásra méltó, azt jelenti, hogy a gyülekezet közössége növekszik Krisztus követése felé. A Sátán megpróbálhat kavarni, de a megbocsátás közösségi köteléket erősít, és a Krisztus-szín előtti tisztaságot őrzi.
Záró összegzés
A vers összefoglalása szerint: Isten megbocsátásának nyomán élő közösségnek készen kell állnia a kölcsönös megbocsátásra. Így védjük meg magunkat és gyülekezeti egységünket a Sátán zavargásától, miközben Krisztus arca előtt megőrzünk tiszta viszonyt Isten és felebarátaink felé.
Hivatkozott gondolatok a klasszikus középkori, illetve kora modern értelmezésekből: Matthew Henry és Albert Barnes megjegyzései a megbocsátás kötelezettségéről és erkölcsi felelősségéről visszahallhatóak. Adam Clarke szerint a „Krisztus színe előtt” kifejezés hangsúlyozza az istentisztelet és közösségi felelősség összefonódását. Rövid idézetek nélkül, ám a lényeg megmarad: az adott megbocsátás útja Krisztus előtt is megállja a helyét.