Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásVerse
2 Korinthus 6:1 2 Korinthus 6:2 2 Korinthus 6:3 2 Korinthus 6:4 2 Korinthus 6:5 2 Korinthus 6:6 2 Korinthus 6:7 2 Korinthus 6:8 2 Korinthus 6:9 2 Korinthus 6:10 2 Korinthus 6:11 2 Korinthus 6:12 2 Korinthus 6:13 2 Korinthus 6:14 2 Korinthus 6:15 2 Korinthus 6:16 2 Korinthus 6:17 2 Korinthus 6:18



2 Korinthus 6:18 (KAR) – Az Isten Fiai és Leányai közössége
Környezetbe helyezve: Ebben a fejezetben Pál apostol int és vigasztal, hogy a Krisztushoz ragaszkodó hívők közelebb kerülnek Istenhez mint egy apa a gyermekeihez. A vers a prófétai és személyes elhívásnak egy magas szintjét mutatja be: Isten tanúja maga az Atya, aki felhívja az emberiséget a hitre, és mint atyai jótható vélemény, szeretet és gondoskodás adja meg az örök kapcsolódást.
A szöveg közvetlen üzenete
„És leszek néktek Atyátok, és ti lesztek fiaimmá, és leányaimmá, azt mondja a mindenható Úr.” Ez az ígéret nem csupán érzelmi fogantatás, hanem jogi és kegyelmi állapot is: Isten közel kerül az emberhez, és az ember elfogadja Istent mint Atyát. A teljes közösség alapja a szövetség, amelyben Isten gondoskodó atyai szeretete és a hívő ember feletti gyermeki elfogadás egyesül.
Mit tanít Istenről és a hitről
- Isten mint Atya jelenik meg: személyes, gondoskodó és hűséges. Atyaság kifejezi az Istennel való mély, bizalmon alapuló kapcsolatot és a gyermekek jogát az örökségre a Krisztusban.
- A hívők identitása megújul: „fiainak és leányaiknak” lenni azt jelenti, hogy a hívőket Isten családjában és kegyelmi örökségében részesítik.
- A szövetség kölcsönös kötelezettségeket jelent: Isten részéről az atyaság, a mi részünkről pedig a bizalom és engedelmesség.
Fontos szavak és képek tisztázása
- „Atya” szó a szerető, gondoskodó hatóságot és közelséget hangsúlyozza, nem kizárólag biológiai relációt jelent. Isten viszonylatában az atyaság magában foglalja az oktatást, nevelést és védelmet.
- „fiaiiksi és leányai” az átadásra és befogadásra utalnak: mindenki kapja meg a kegyelmi identitást, amely nem a nemi meghatározottságtól függ, hanem a hit által adott gyermek-pozíciótól.
Keresztény élettel kapcsolatos kapcsolódó versek
A kiválasztott ígéret több kapcsolódó gondolatot erősít: - Isten a mi Atyánk (például Jézus tanítása: Atyánk, aki a mennyekben van); - a hit által öröklődik az örökség az Isten családjában; - az igazságos megváltás megteremti a kölcsönösséget: Isten közel, mi pedig hozzá tartozunk. Megjegyzés: ezek a kapcsolatok nem idéznek meg részletezett versek szövegeit, csak a gondolati kötésekre utalnak.
Gyakorlati alkalmazás a ma emberének
- Bizalom Istennel: fogalmazzuk meg mindennapi életünkben a „mindenható Úr” oltalmát és vezetését. - Identitásunk megerősítése hit vezetésével: ha Isten Atyánk, akkor méltó módon viselkedünk családtagnak, a közösségért és az egymás támogatásáért. - Elköteleződés a szövetséghez: imádságban és közösségi élettel mutassuk meg, hogy törődés és hűség a keresztény élet alappillére.
1–2 rövidebb összegző gondolat
Korábbi kommentárok a kötésekből: A hívek Istennel való kapcsolata kölcsönös: Isten felhív, és mi feleletet adunk hitben. Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke hangsúlyozták, hogy Isten hűséges atyasága felemeli a hívőt a félelem és kényszer helyett szeretet és bizalom alá. A közös üzenet: Isten nem elzár, hanem befogad a családba, s ez a befogadás ezt a világot új értelmezésben adja megtapasztalhatóvá.
Rövid idézetek (kívülről idézett részletek): - Matthew Henry: „...az Isten atyasága a hitben megmutatkozik.” - Albert Barnes: „Isten szövetségre törekszik a hívőkkel, és a hívők is ezt fogadják el szeretetben.” - Adam Clarke: „Az Atyaság kifejezi a kegyelem közösségét és a hit által való örökséget.”