Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás Malakiás2 Korinthus 9:10 Az igevers magyarázata
2 Korinthus 9:10 Az igevers jelentése és magyarázata
A ki pedig magot ád a magvetõnek és kenyeret eleségül, ád és megsokasítja a ti vetésteket és megnöveli a ti igazságtoknak gyümölcsét,
2 Korinthus 9:10 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
2 Korinthus 9:10 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

Ézsaiás 55:10 (KAR) »
Mert mint leszáll az esõ és a hó az égbõl, és oda vissza nem tér, hanem megöntözi a földet, és termõvé, gyümölcsözõvé teszi azt, és magot ád a magvetõnek és kenyeret az éhezõnek:

Hóseás 10:12 (KAR) »
Vessetek magatoknak igazságra; arassatok kegyelem szerint! Szántsatok magatoknak új szántást; mert ideje keresnetek az Urat, mígnem eljõ, hogy igazság esõjét adjon néktek.

2 Korinthus 9:6 (KAR) »
Azt [mondom] pedig: A ki szûken vet, szûken is arat; és a ki bõven vet, bõven is arat.
Fő értelmező pont
A 2 Korintus 9:10 a kegyes adakozás dinamikus igazolása: aki ad, azt ugyanúgy adja a vetőmaghoz és kenyérhez, s megáldja adományozója munkáját. Isten nemcsak a fizikai adományt biztosítja, hanem megsokasítja a vetést és növeli az igazság gyümölcsét. Ez a tanítás összemosódik az isteni gondviseléssel: az adományozó s a kapó összekapcsolódik, mert Isten mindenek felett adományozó, és a szív dobogása az adakozásban visszhangzik a dicsőségben.
Irodalmi kontextus
A levél a gyülekezetben tapasztalt önkéntes adományok körül zajló viták és példaképek kontextusában áll. Pál apostol itt a gyűjtések rendjéről és róla beszél, aki buzdítást ad az adományozásra. A mondat világosan a reciprokatikus törvényre utal: amit Isten ad, azt mi is továbbadjuk, és Isten ezt megáldja, hogy a jóság több legyen a közösségben. A verzsor a szöveg egészét tekintve a kegyelem ajándékát, nem pedig elvárást hangsúlyozza.
Teológiai jelentőség
Isten gondviselő kegyelme itt nem statikus adakozásként jelenik meg, hanem dinamikus áramként: Isten adja a vetőmagot és az ételt, majd növeli a vetést és a gyümölcsöt – mindezt azért, hogy a testvéri szeretet és igazság szélesebb terjedését segítse elő. A tettek mögött nem csupán kötelezettség, hanem szívből fakadó hálás elkötelezettség áll. Ez a tanítás összekapcsolható a Krisztus követésének gyakorlatával: az adakozás a hit cselekedete, amely a szeretetet és a szentség növekedését szolgálja.
Keresztény kapcsolatok a Szentírásban
Kérdések a gondolkodáshoz
Összegző gondolat
A versem azt tanítja, hogy Isten nemcsak ad, hanem megsokszorozza a vetést és megnöveli a igazság gyümölcsét. A kegyelem útja a nyitott szív és a nagylelkű adakozás útja: Isten kegyelme együtt jár a közösség javáért végzett cselekedetekkel. A hívő tehát nem nélkülözi a gondoskodást, hanem a forrásból kapja az erőt, hogy adjon és ugyanakkor gazdagodjon a hitben és az igazságban.
Hivatkozási irányadó szövegek: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke megjegyzéseiből származó összegző megállapítások gyakran megerősítik, hogy az adakozás nem pusztán kötelezettség, hanem a hit gyakorlati megnyilvánulása, amelyben Isten ígéretei valóságosan jelen vannak.