Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Apostolok 1 Apostolok 2 Apostolok 3 Apostolok 4 Apostolok 5 Apostolok 6 Apostolok 7 Apostolok 8 Apostolok 9 Apostolok 10 Apostolok 11 Apostolok 12 Apostolok 13 Apostolok 14 Apostolok 15 Apostolok 16 Apostolok 17 Apostolok 18 Apostolok 19 Apostolok 20 Apostolok 21 Apostolok 22 Apostolok 23 Apostolok 24 Apostolok 25 Apostolok 26 Apostolok 27 Apostolok 28Verse
Apostolok 18:1 Apostolok 18:2 Apostolok 18:3 Apostolok 18:4 Apostolok 18:5 Apostolok 18:6 Apostolok 18:7 Apostolok 18:8 Apostolok 18:9 Apostolok 18:10 Apostolok 18:11 Apostolok 18:12 Apostolok 18:13 Apostolok 18:14 Apostolok 18:15 Apostolok 18:16 Apostolok 18:17 Apostolok 18:18 Apostolok 18:19 Apostolok 18:20 Apostolok 18:21 Apostolok 18:22 Apostolok 18:23 Apostolok 18:24 Apostolok 18:25 Apostolok 18:26 Apostolok 18:27 Apostolok 18:28



Apostolok cselekedetei 18:1 (KAR) — “Ezekután Pál Athénból eltávozván, méne Korinthusba.”
Azonnali környezet
Ez a rövid, de lényeget érintő átvezetés Pál evangéliumi missziójának egyik fontos állomását jelzi: miután Athénban találkozott a polgárháborús szellemmel és a görög bölcsesség kultúrájával, elhagyja a várost, hogy Korinthusba menjen. Athén a gondolkodás filozófiai központja volt, ahol Pál a ’dogmák gyűléséhez’ szólhatott, de a képszerű leírás ezt a továbblépést hangsúlyozza: a hívő küldetése gyakran követeli az irányváltást a helyszín és a módszer tekintetében, hogy az evangélium szabadon terjedhessen más környezetben is.
Mit mond a szöveg Istenről és a hitről
A nyelv ezt a szakaszt a vezető mozzanatokkal látja: Pál a maga távlatában cselekvő hitet visz Athénból, hogy a következő helyszínen, Korinthusban kifejezheti az evangélium erejét. Isten hívása nem korlátoz álmokra vagy helyi érdekekre; a Szentírás világossá teszi, hogy Isten minden nép és minden idő állapotában kész megújítani az emberi szívet. Pál kész kimutatni a Krisztus-központú üzenetet, még ha a megértés nem is mindig azonnali vagy azonos módon fogadott.
Fontos szavak és képek
A „eltávozván” és a „méne” kifejezések szándékos mozgást, küldetést jelentenek. A hit útja nem áll meg a megszokott helyeken; Isten hívása mindig cselekvő fellépést követel: utat nyitva járja a hit, hogy az evangélium minden közösséghez eljusson. Korinthus ebben a korban a kereskedelmi és kulturális központ; ennek a környezetnek megfelelően Pál módját és beszédmódját is alkalmazta, hogy az üzenet élő legyen a hallgatóság számára.
Kapcsolódó igehelyek
Megjegyzés a kapcsolódó gondolatokra: A korszakban az üdvösség üzenetének terjesztése gyakran a közönséghez igazodó módot és nyelvet igényelt. Pál példája tanítja, hogy a hirdetés ne vesztegesse az üzenetet a kultúra fölé, hanem a Megváltó Krisztus felé vezessen, bárhol is legyen az ember.
Korinthusi vonatkozás és mai alkalmazás
Korinthusból kiindulva Pál azt mutatja, hogy Isten hívása nem kötött öltözethez vagy helyhez. A mai kereső embernek is lehetősége van áttekinteni a környezetet: hol és hogyan lehetne hatékonyan hirdetni az Evangéliumot? A hívő közösség ma is megtapasztalhatja, hogy Isten előre készíti a talajt a beszéd hallgatói számára, akár városokban, akár külterületeken élnek. A hit útja gyakran magában foglalja a nyitottságot a különböző kultúrák és emberek felé, miközben megőrzi Krisztus központiságát.
Cselekvésre késztető gondolat
Az idézetek kötött forrásai: Helyzetes megállapításokat a Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke által közreadott középkori-klasszikus értelmezésekből merítjük. A kifejezések finomhangolása a magyar olvasó számára az összefüggések érthetőségét szolgálja.