Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásÁmos 6:10 Az igevers magyarázata
Ámos 6:10 Az igevers jelentése és magyarázata
És mikor felemeli õt az õ barátja és megégetõje, hogy kivigye a holttetemeket a házból, azt mondja annak, a ki a ház belsejében lesz: Van-é még valaki veled? az pedig azt mondja: Nincs, és ezt [is] mondja: Csitt! mert nem szabad említeni az Úrnak nevét!
Ámos 6:10 Bibliakommentár versről versre
Ámos 6:10 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

1 Sámuel 31:12 (KAR) »
Felkelének mindnyájan a vitéz férfiak, és menének egész éjjel, és [miután] levették Saul testét és az õ fiainak testeit Bethsán kerítésérõl, elmentek Jábesbe, és ott megégették õket;

Ámos 8:3 (KAR) »
Azon a napon jajjá változnak a templomi énekek, így szól az Úr Isten, és temérdek lesz a hulla; szó nélkül hányák mindenüvé.

Amiért számít Ámos 6:10 ma
Ez a verssor az elbutuló társadalmi közönség bibliai állapotfelmérésének egy rideg példája. Egy országban, amelynek vezetői a képmutatást és a fösvény elégedetlenséget honorálták, a halál közelében lévő ember is úgy tesz, mintha a nevét elnémítani akarná az Úrnak, hogy a külvilág előtt megtartsa a látszatot. A szöveg keményen mutatja, hogy a társadalom romlottsága mennyire beszivárog minden rétegbe – még a halottak kiemelésének legutolsó, legsötétebb mozzanataiban is megjelenik az istenfélelem nélküli közöny.
Kontekrtus és főbb üzenet
Ámos könyve Izrael Jeruzsálemi korának erkölcsi romlását vázolja fel; a próféta hangja gyakran a társadalmi igazságtalanságokat, a kegyelem és szövetség elhanyagolását sújtja. A 6. fejezetben a képmutatás és a vének, vezetők és egyedek közötti sugárzó közöny kerül középpontba. A vázolt jelenetben – amelyben egy személy embert emel a holttestek közé, s közben a ház belsejében lakók érdeklődve várják, ki marad – a társadalom morális leépülésének csúcsát mutatja meg: az élet és halál határán sem lehet megbízható, sem igazságos beszéd.
Fő üzenet és kapcsolódó gondolatok
- A nyomasztó közöny és a nevetséges féltékenység kifejeződése: még egy síremlék körül is a nyugalom és a fegyelem nélkülözése jellemző. A szóban forgó személy felteszi a kérdést: „Van-e még valaki veled?” – ez a társadalmi kapcsolatok felboncolását jelenti, ahol a szövetség és együttérzés hiánya szétszakít minden közösséget.
- A név említésének megakadályozása: „nem szabad említeni az Úrnak nevét” mint a vallási tilalom vagy a félelem jelképe. Ez a kijelentés a hit egyszerűségének elhagyását, a kultikus forma mögé rejtett erkölcsi ürességet mutatja.
Keresztréferenciák
Rövid-hatású, lényegretörő tanulság
Az együttérzés hiánya, a vallási látványosság és a belső erkölcsi üresség együtt romboló erőkkel hat. Ha a halottak körül is a társadalom a felszín mögé lapuló megalkuvást és rettegést választja, akkor a közösség már nincs támaszkodó alapokon. Isten szent nevét és szentségét nem lehet csak formában tisztelni; a név említése és a hitélet összhangja összekapcsolódik a képességgel megtartani az igazságot az élettől egészen a végső múlandóságig.
Hitéleti elmélkedés
Mit mondhat a mi korunknak ez a szigorú, éli fekete jelenet? Először is emlékeztet: a közösség védelme és gyógyulása a hiteles kegyelem útján indul. Másodszor: a személyes bűnbánat és nyitottság nélkül nem lehet megalapozott társadalmi reformát megvalósítani. Harmadszor pedig: legyenek akik bátran kiállnak az igazságért, még akkor is, ha a környezetben mindenki elfordul. A hinnél és cselekedetnél együtt áll az élet öröme és az Isten előtt való felelősség.
Keresztrejtvények röviden:
Iz 1:11-17 – a vallási ünnepek üressége és a társadalmi igazságosság hiánya szembeállítva.
Mt 23:23-28 – a külső látszat és a belső tisztátalanság kettőssége.
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.