Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
5 Mózes 1 5 Mózes 2 5 Mózes 3 5 Mózes 4 5 Mózes 5 5 Mózes 6 5 Mózes 7 5 Mózes 8 5 Mózes 9 5 Mózes 10 5 Mózes 11 5 Mózes 12 5 Mózes 13 5 Mózes 14 5 Mózes 15 5 Mózes 16 5 Mózes 17 5 Mózes 18 5 Mózes 19 5 Mózes 20 5 Mózes 21 5 Mózes 22 5 Mózes 23 5 Mózes 24 5 Mózes 25 5 Mózes 26 5 Mózes 27 5 Mózes 28 5 Mózes 29 5 Mózes 30 5 Mózes 31 5 Mózes 32 5 Mózes 33 5 Mózes 34



Kitekintés és összegzés
Ez a vers a Törvénykönyv középső részében jelenik meg, ahol Isten az igazságszolgáltatás eljárásáról és a közösség védelméről beszél. Az eredeti szöveg a családon belüli védelemmel és az okozott gonoszság megszüntetésével foglalkozik. A KAR fordítás az őszinte, tömör megfogalmazást adja, amely a közösség tisztaságát és a törvényes rend fenntartását hangsúlyozza.
Verselemzés: 5 Mózes 19:19 a KAR-ben
„Így cselekedjetek azzal, a mint õ szándékozott cselekedni az õ atyjafiával. Így tisztítsd ki közüled a gonoszt;”
A vers közvetítő célja, hogy a közösség tagjai közti mély összetartást és a gonosz tettek elleni határozott fellépést szimbolizálja. Isten elvárása, hogy a szándék és a tettrevaló cselekedet összhangban legyen: ha valaki szándékosan rosszat akart tenni, akkor a közösség legyen ugyanúgy határozott ellene, mint ha már megvalósította volna a szándékát.
Fő tanulság
Hasonló igei párhuzamok
– 3 Mózes 19:17-18 és 24:15-16 beszél a közösségi felelősségről és az ellenségszerű megvalósulás megelőzéséről. Ezek a tekintetek hangsúlyozzák, hogy a szeretet és a igazság közös alapjai a közösségi törvénykezésben is megmutatkoznak.
– Példabeszédek 28:28 arra emlékeztet, hogy a gonoszság felemeli fejét, míg az igazság megőrzése a helyes rendet tartja fenn.
Kontextuális összefüggések
A vers a Hit és-Jó Törvény szekciójának része, amely a közösségi élet rendjét és egységét tárgyalja. Az atyjafi mint testvér-kapcsolat jelzi: bár a közösség tagjai rokonok is lehetnek, a törvényt mindenki számára egyenlően és szigorúan alkalmazni kell. A büntetés célja nem kegyetlenség, hanem a gonosz cselekedet elrettentése és a tiszta közösség megőrzése.
Keresztirányú kapcsolatok rövid felhívással
– Mózes 17-19 fejezeteiben a vérségi és jogi elvek kiegyensúlyozása jelenik meg az izraeli közösségben. Röviden: ha valaki szándékosan rosszat akar, annak következménye van, hogy a közösség megőrizze a szentséget.
– Zsoltárok 101:7 a közösségi tisztaság védelmére utal, amely az igazságosság és a hűség kötelékeit erősíti.
Gyakorlati alkalmazás
A mai olvasó számára ez a vers emlékeztet arra, hogy a közösség rendje és biztonsága megköveteli a gonoszság elleni határozott fellépést. A személyes integritás összhangban legyen a közösségi felelősséggel: ha valaki szándékosan rosszat tervez, a közösségnek tiszta és igazságos eljárással kell ezt kezelnie. Ugyanakkor fontos a méltányosság és a megértés is: a megelőzés és a megbékélés útjait is figyelembe kell venni, ahol lehetséges.
Összegzés
A vers a közösségi etika alapelveit erősíti: a gonosz szándék és a gonosz tett közötti különbséget tisztázza, és arra hív, hogy a közösség együtt legyen elkötelezett a tisztaság és a rend fenntartása mellett. A törvényes válasz nemcsak büntetés, hanem a közösség szentségének védelme is egyben.
Egyéb idézett megállapítások
Andy Henry, Albert Barnes és Adam Clarke közvetlen idézetei ebben a helyzetben nem kerülnek teljes hosszúságban idézésre, csak közvetett összefüggő megállapítások jelzik a hivatkozott kommentárok szellemi támpontjait. Röviden idézett megfogalmazásokkal megemlítjük, hogy a szerzők hangsúlyozták Isten igazságos ítéletének és a közösség védelmének fontosságát.