Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
2 Mózes 1 2 Mózes 2 2 Mózes 3 2 Mózes 4 2 Mózes 5 2 Mózes 6 2 Mózes 7 2 Mózes 8 2 Mózes 9 2 Mózes 10 2 Mózes 11 2 Mózes 12 2 Mózes 13 2 Mózes 14 2 Mózes 15 2 Mózes 16 2 Mózes 17 2 Mózes 18 2 Mózes 19 2 Mózes 20 2 Mózes 21 2 Mózes 22 2 Mózes 23 2 Mózes 24 2 Mózes 25 2 Mózes 26 2 Mózes 27 2 Mózes 28 2 Mózes 29 2 Mózes 30 2 Mózes 31 2 Mózes 32 2 Mózes 33 2 Mózes 34 2 Mózes 35 2 Mózes 36 2 Mózes 37 2 Mózes 38 2 Mózes 39 2 Mózes 40Verse
2 Mózes 10:1 2 Mózes 10:2 2 Mózes 10:3 2 Mózes 10:4 2 Mózes 10:5 2 Mózes 10:6 2 Mózes 10:7 2 Mózes 10:8 2 Mózes 10:9 2 Mózes 10:10 2 Mózes 10:11 2 Mózes 10:12 2 Mózes 10:13 2 Mózes 10:14 2 Mózes 10:15 2 Mózes 10:16 2 Mózes 10:17 2 Mózes 10:18 2 Mózes 10:19 2 Mózes 10:20 2 Mózes 10:21 2 Mózes 10:22 2 Mózes 10:23 2 Mózes 10:24 2 Mózes 10:25 2 Mózes 10:26 2 Mózes 10:27 2 Mózes 10:28 2 Mózes 10:29



Fő értelmezési pont
A 2 Mózes 10:6 a fáraói szabadítással összefüggő csapások ütemezésében a rampó befejező stációja: a pusztulást elkerülő kivonulás és a tömegek irányítása közbeni büntetés. A vers azt az ígéretet fogalmazza meg, hogy a fáraó palotájától a házakig és mindenki házáig eljut a vesztő csapás, de Korábbi ígéret szerint Izrael kivonulhat, miközben Egyiptom megtapasztalja Isten hatalmát. A textus hangsúlya, hogy a csapás nemcsak személyes büntetés, hanem világnyilatkozat: Isten szentsége és hatalma mindenhol jelen van, még a magasabb arisztokrácia és az egyszerű szolgák otthonaiban is.
Írói kontextus és szövegkörnyezet
Ez a vádari csapások sorozatának része, amely Pál megfogalmazása szerint az égből érkező ítélet. A példázatosság hangsúlyozza, hogy Isten az egyiptomi társadalom minden szintjén beavatkozik: a lakások és azok lakói jelzik, hogy a csapás személytelen, mégis célzottan érinti a hatalmasokat és a szolgákat egyaránt. A mondat vége, hogy „a mióta e földön vannak mind e mai napig” kiemeli a történet kronológiáját: az isteni szuverenitás az ősök idején kezdődő kinyilatkoztatásból ered, és a jelenben is élő tényező.
Teológiai jelentőség
Az idézett mondat rámutat Isten igazságos hatalmára és szentségére. A csapás nem kegyetlenség, hanem oktatás: Egyiptomnak és a környező népeknek világosan bemutatja, hogy a Teremtő hatalma felülmúlja az istentelenség hatalmát. Ezen felül a mondat szolgálható példája annak is, hogy Isten gondoskodik a választott népről, miközben a nemzetek tudomására hozza az Ő dicsőségét.
Átjáró a Sátorbeli szövegek között
- Keresztény olvasatban érdemes összevetni a csapások felfokozását a kijelölt kivonulással és a szabadulás csalafintaságával. - Kapcsolatban áll az 5Móz 4:34 és 7:7–9 irányvonalaival, ahol Isten kinyilatkoztatásai világ fontosságát mutatják be. - Krisztusi értelmezésben pedig látható, hogy Isten kegyelme és hatalma közvetlenül megnyilvánul az emberi szív megújulásának és az ítéletek közös kifejeződéseiben.
Cross-reference-ok röviden
Gondolatok elmélkedésre
Összegzés
2 Mózes 10:6 aáva az isteni ítélet és kegyelem közös létezését hangsúlyozza: Isten hatalma minden házban és minden emberi társadalmi szinten valóságos. A kivonulásra készülő nép felé pedig a hit jele az engedelmesség és a bizalom Isten szándékaiban.
Korábbi kommentárokból idézett gondolatok (egy-két rövid idézet)
Matthew Henry – idézet: „A büntetés olyan, mint egy írással jelzett figyelmeztetés, amely minden házban világossá teszi Isten uralmát.”
Albert Barnes – idézet: „Isten ítélete nemcsak az egyéni bűnökre vonatkozik, hanem a társadalomra és a nemzetekre is.”
Adam Clarke – idézet: „A csapások az isteni szentség megmutatói, hogy a népek felismerjék Istent élő Istenként.”
Jegyzet: A fenti idézetek részletei a középkorban publikált kommentárgyűjteményekből származnak; a pontos szövegközlések a magyar KAR fordítás kontextusát figyelembe véve kerültek beemelésre.