Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
2 Mózes 1 2 Mózes 2 2 Mózes 3 2 Mózes 4 2 Mózes 5 2 Mózes 6 2 Mózes 7 2 Mózes 8 2 Mózes 9 2 Mózes 10 2 Mózes 11 2 Mózes 12 2 Mózes 13 2 Mózes 14 2 Mózes 15 2 Mózes 16 2 Mózes 17 2 Mózes 18 2 Mózes 19 2 Mózes 20 2 Mózes 21 2 Mózes 22 2 Mózes 23 2 Mózes 24 2 Mózes 25 2 Mózes 26 2 Mózes 27 2 Mózes 28 2 Mózes 29 2 Mózes 30 2 Mózes 31 2 Mózes 32 2 Mózes 33 2 Mózes 34 2 Mózes 35 2 Mózes 36 2 Mózes 37 2 Mózes 38 2 Mózes 39 2 Mózes 40



2 Mózes 17:15 – Jelentés és összefüggés
Mózes felépít egy oltárt, és a nevét Jehova-Niszszi-nek nevezni; ezzel kifejezi Istenhez fűződő győzelmünk és Isten kegyelmébe vetett bizalmunk megnyilvánulását a harc után.
Kontextus és háttér
A Bálák néven ismertálláshoz vezető események után Izrael a Rephaim visszavert támadása után éli meg Isten közelségét. Az oltárépítés az Oltra Hűség és győzelem jelképe: Isten jelenlétének lakása, amelyhez a nép odafordul vezérlőként. Niszszi név felvétele kiemeli, hogy Isten győzelmét nem emberi erő, hanem az Istennel való közösség eredménye jelöli.
Interpretációs megfigyelések
Rövid tematikus összegzés
Kapcsolódó bibliai összefüggések
1) Kivonulás 17:8–16 – Fordított harc és Isten szabadító erőinek megvallása ugyanebben a harci történetben; a győzelem közösségi megemlékezéshez vezet.
2) 2 Mózes 14–15 – A vizes hadakozás és a válasz Isten türelmes szövetségére; az oltárak formai megnyilvánulása a szövetségi hűség jelképe.
3) 1 Mózes 12:7 – A föld ígéretének elfogadása és az oltár mint jel az isteni ígéret megerősítésére.
Megjegyzések a közép-keresztény hagyományból
A középkori és korai protestáns kommentárok kiemelik, hogy az oltár nem pusztán emlékeztető hely, hanem szövetségi nyilatkozat: Isten kegyelmes beavatkozása után az ember válasza a hála és a hűség kimutatása legyen.
Megjegyzendő idézetek: Matthew Henry sajátos megközelítése szerint az oltár emlékezésre és közösségi elköteleződésre szólít; Adam Clarke a győzelemben megjelenő Isten jelenlétét hangsúlyozza, amely a hitbeli alapokra helyez visszatekintést. Eddigi összefüggésekben a náluk található rövid megállapítások így hangzanak: "Isten neve legyen a magasztalás forrása.")
Gyakorlati következtetések
Összefoglalva: Mózes oltára Jehova-Niszszi kifejezi Isten győzelmének közösségi megvallását és a hála állandó jelét, amely a szövetséghez való tartásunkat és Isten hűségének továbbadását szolgálja.