Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
2 Mózes 1 2 Mózes 2 2 Mózes 3 2 Mózes 4 2 Mózes 5 2 Mózes 6 2 Mózes 7 2 Mózes 8 2 Mózes 9 2 Mózes 10 2 Mózes 11 2 Mózes 12 2 Mózes 13 2 Mózes 14 2 Mózes 15 2 Mózes 16 2 Mózes 17 2 Mózes 18 2 Mózes 19 2 Mózes 20 2 Mózes 21 2 Mózes 22 2 Mózes 23 2 Mózes 24 2 Mózes 25 2 Mózes 26 2 Mózes 27 2 Mózes 28 2 Mózes 29 2 Mózes 30 2 Mózes 31 2 Mózes 32 2 Mózes 33 2 Mózes 34 2 Mózes 35 2 Mózes 36 2 Mózes 37 2 Mózes 38 2 Mózes 39 2 Mózes 40Verse
2 Mózes 25:1 2 Mózes 25:2 2 Mózes 25:3 2 Mózes 25:4 2 Mózes 25:5 2 Mózes 25:6 2 Mózes 25:7 2 Mózes 25:8 2 Mózes 25:9 2 Mózes 25:10 2 Mózes 25:11 2 Mózes 25:12 2 Mózes 25:13 2 Mózes 25:14 2 Mózes 25:15 2 Mózes 25:16 2 Mózes 25:17 2 Mózes 25:18 2 Mózes 25:19 2 Mózes 25:20 2 Mózes 25:21 2 Mózes 25:22 2 Mózes 25:23 2 Mózes 25:24 2 Mózes 25:25 2 Mózes 25:26 2 Mózes 25:27 2 Mózes 25:28 2 Mózes 25:29 2 Mózes 25:30 2 Mózes 25:31 2 Mózes 25:32 2 Mózes 25:33 2 Mózes 25:34 2 Mózes 25:35 2 Mózes 25:36 2 Mózes 25:37 2 Mózes 25:38 2 Mózes 25:39 2 Mózes 25:40
2 Mózes 25:5 (KAR) kommentár – Kontextus
Ez a vers a szent szövetség ládájának és mennyei-orbán levő berendezések anyagait és díszeit meghatározó részben található. Isten parancsa szerint a sátortemplom berendezését színekre és anyagokra tájoltan készítették elő, hogy templomi szolgálatuk hiteles és szentséges legyen. A felsoroltanyagok nem csupán gazdasági vagy esztétikai jegyek, hanem a szövetségben rejlő istentisztelet jelképei: a vér védelmet, a tűz és a fény jelzéseit, a természet pedig Isten csodáival való közösséget szimbolizálják. A vers tehát az isteni házat és a benne végzendő szolgálat körvonalait adja meg.
Fő jelentés
A mondat leírja azokat az anyagokat, amelyekből a kegyelmi sátrak berendezése készül: veresre festett kosbőrök, borz- és sittimfa. Ezek közös jellemzője, hogy alkotóelemei a szentséghez és a dicsőséghez kapcsolódó reprezentációk; a vereség a bűn és kenet jelképe, a fa pedig a tartósságot és az isteni jelenlét megtestesítőjét szolgálja. A leírás célja az építésmódban és a szertartásban részvételhez szükséges alapanyagok szentségi minőségének meghatározása.
Kulcsfontosságú témák
Keresztutak a hasonló részekhez
– Ex 25:5 és a kapcsolódó berendezési utasítások (láda, evangéliumi jelképek és fény jelzői) mutatják, hogy az Isten-közeli helyiség rendje milyen pontos részletekre támaszkodik. Kikötések: az anyag- és színválasztás összhangja a szentség kifejezésével.
– 2 Mózes 26–28. fejezetek részletezik ugyanígy a sátor eszközeinek anyagát és formáját, összekapcsolva a papok szolgálatával. Az egységes beszéd és rend fenntartása a közösség szentművészete.
– Kolossé 1:16–17, amely a teremtmények és anyagok alárendelését Isten teremtő hatalmának és fennvalóságának alá rendelve mutatja be a kozmosz rendjét, még ha közvetett értelemben nem is erről a konkrét berendezésről szól.
Gyakorlati gondolat
Ez a vers emlékeztet bennünket arra, hogy Isten tisztelete nem csak belső hozzáállás, hanem közösségi fegyelem és anyagi rend is. A gyülekezeti vagy temetői szolgálatban is fontos a rendezettség: a közösség felkészültsége, a hely és eszközök tisztasága, és a szentséghez méltó tartás.
Összegzés
A versek sora arra hívja fel a figyelmet, hogy a szent hely berendezését Isten szentségének megfelelően, gondosan kiválasztott anyagokból és erejével alkották meg. A veresre festett kosbőrök, a borz- és sittimfa jelképei a bűn, a megváltás és az istentisztelet mély összefonódását testesítik meg. Ezzel a részlettel megismerjük, hogy Isten jelenlétének közelébe lépve a közösség rendje és szakértelme a közel járás alapja.
Rövid összefoglaló idézetek (forrásokkal kezelve)
Az idézetek a régi középosztályú kommentárokból származnak, amelyeket természetes módon integráltunk: Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke jellegzetes megközelítéseikből származó megállapításokat hasznosítva. A konkrét rövid idézetek az alábbiakat érintik: a berendezések elsőrendűsége és a szentség kapcsolata; a fa jelképezése az Istennel való közösség állandóságának szimbóluma. (Megjegyzés: a teljes szöveg idézése részletek szerint a kiválasztott kommentárokban található.)