Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
2 Mózes 1 2 Mózes 2 2 Mózes 3 2 Mózes 4 2 Mózes 5 2 Mózes 6 2 Mózes 7 2 Mózes 8 2 Mózes 9 2 Mózes 10 2 Mózes 11 2 Mózes 12 2 Mózes 13 2 Mózes 14 2 Mózes 15 2 Mózes 16 2 Mózes 17 2 Mózes 18 2 Mózes 19 2 Mózes 20 2 Mózes 21 2 Mózes 22 2 Mózes 23 2 Mózes 24 2 Mózes 25 2 Mózes 26 2 Mózes 27 2 Mózes 28 2 Mózes 29 2 Mózes 30 2 Mózes 31 2 Mózes 32 2 Mózes 33 2 Mózes 34 2 Mózes 35 2 Mózes 36 2 Mózes 37 2 Mózes 38 2 Mózes 39 2 Mózes 40Verse
2 Mózes 4:1 2 Mózes 4:2 2 Mózes 4:3 2 Mózes 4:4 2 Mózes 4:5 2 Mózes 4:6 2 Mózes 4:7 2 Mózes 4:8 2 Mózes 4:9 2 Mózes 4:10 2 Mózes 4:11 2 Mózes 4:12 2 Mózes 4:13 2 Mózes 4:14 2 Mózes 4:15 2 Mózes 4:16 2 Mózes 4:17 2 Mózes 4:18 2 Mózes 4:19 2 Mózes 4:20 2 Mózes 4:21 2 Mózes 4:22 2 Mózes 4:23 2 Mózes 4:24 2 Mózes 4:25 2 Mózes 4:26 2 Mózes 4:27 2 Mózes 4:28 2 Mózes 4:29 2 Mózes 4:30 2 Mózes 4:31
Fő értelmezési pont
2 Mózes 4:5 arról szól, hogy Isten megmutatja Mózesnek küldetésének hitelességét: az Ég Atyáknak Istene, Ábrahám, Izsák és Jákób Istene jelenik meg vele, hogy elhiggyék az üzenetet. A szöveg hangsúlyozza: a csoda és az ígéret egybefonódik, és a sik kultúra előtt bizonyítékul szolgál, hogy az Úr valóban a szövetség Istene, aki a nagy ősi elhívásokat fenntartja.
I. Irodalmi környezet
A mondat a szabadítási beszéd kezdetén jelenik meg: Isten azzal biztatja Mózest, hogy a nép hitedben erős legyen, és felismerje, ki szól hozzá. A cél az, hogy a történet antropomorf metaforáival szemben világossá váljon: az Úr az Ábrahám, Izsák és Jákób Istene – azaz a szövetség megalapozója, aki már az ősei által elhívatottan állította el a Szíriától Egyiptomig terjedő ígéretet.
II. Teológiai jelentőség
Az elhitetés kulcsa az isteni névhasználat. A „az õ atyáik Istene” kifejezés nem csak történelmi tisztázás, hanem a szövetség személyes jelenlétének kifejezése. Isten a szövetségben lévő Istent mutatja meg: Ábrahám, Izsák és Jákób Istene, azaz az ígéret megerősítője. Ez megerősíti a nép identitását és Isten hűségét a szövetségi tervhez. A korai kivonulási események fényében ismerős a nép: Isten már megerősítette a szövetséget őseikkel, és most személy szerint tanúskodik Mózes előtt.
III. Hidak a Szentírásban
- Kapcs: Teremtés és Ígéret kettőssége: Isten Ábrahám szövetségének Istene, amely átível a nemzeteken keresztül. Keresztkapocs a Szövetségekben: a prófétai ígéretek és a kinyilatkoztatás meggyőző ereje.
- Kapcsolat: Mózes 3–4. fejezeteiben Isten megmutatja erejét és személyes gondviselését a színfalak mögötti körülményekben is.
IV. Kérdések gondolkodásra
V. Rövidzárás – összegzés
A vers hangsúlya kettős: Isten hatalma és szövetségi hűsége. Isten nemcsak kijelentésével, hanem személyes apai kötelékével is bizonyítja, hogy a megváltás az Ő kezében van. Ezzel Mózes és a nép számára megnyílik a hiteles továbbmenetel útja: Isten neve és identitása nem pusztán történelmi emlék, hanem élő törvény és irányadó a mindenkori hiten belül.
Kereszthivatkozások
- 2 Mózes 3:6: Isten szemez azzal, aki Istent keres. A szövetségistenné válás hangsúlyozása kapcsolódik az ősatyák Istene kifejezéshez.
- 1 Mózes 15:7–8: Ábrahám Istene mint a szövetség kezdeményezője, aki adja a hit alapját és a bizonyítékot.
- Jer 31:31–34: új szövetség várható, melyben Isten kegyelemmel családtagként fog viselkedni, hasonlóan a nép történetéhez.