Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Ezékiel 1 Ezékiel 2 Ezékiel 3 Ezékiel 4 Ezékiel 5 Ezékiel 6 Ezékiel 7 Ezékiel 8 Ezékiel 9 Ezékiel 10 Ezékiel 11 Ezékiel 12 Ezékiel 13 Ezékiel 14 Ezékiel 15 Ezékiel 16 Ezékiel 17 Ezékiel 18 Ezékiel 19 Ezékiel 20 Ezékiel 21 Ezékiel 22 Ezékiel 23 Ezékiel 24 Ezékiel 25 Ezékiel 26 Ezékiel 27 Ezékiel 28 Ezékiel 29 Ezékiel 30 Ezékiel 31 Ezékiel 32 Ezékiel 33 Ezékiel 34 Ezékiel 35 Ezékiel 36 Ezékiel 37 Ezékiel 38 Ezékiel 39 Ezékiel 40 Ezékiel 41 Ezékiel 42 Ezékiel 43 Ezékiel 44 Ezékiel 45 Ezékiel 46 Ezékiel 47 Ezékiel 48Verse
Ezékiel 30:1 Ezékiel 30:2 Ezékiel 30:3 Ezékiel 30:4 Ezékiel 30:5 Ezékiel 30:6 Ezékiel 30:7 Ezékiel 30:8 Ezékiel 30:9 Ezékiel 30:10 Ezékiel 30:11 Ezékiel 30:12 Ezékiel 30:13 Ezékiel 30:14 Ezékiel 30:15 Ezékiel 30:16 Ezékiel 30:17 Ezékiel 30:18 Ezékiel 30:19 Ezékiel 30:20 Ezékiel 30:21 Ezékiel 30:22 Ezékiel 30:23 Ezékiel 30:24 Ezékiel 30:25 Ezékiel 30:26
Ezékiel 30:7 – KAR fordítás értelmezése
Kontekstusban Ezékiel próféta könyve a babiloni hódítás előtti és utáni időket fedi. A 30. fejezet égő haragra és ítéletre mutat rá az Úr ellenségei ellen, különös tekintettel egy jövőbeni zsoldos hadsereg és a pogány birodalmak megsemmisítésére. A vers a pusztuló környezet és összeomló hatalmi központok képe, amelyek káoszt és gyávaságot hoznak a földön. A képek gyakran a népek bűneinek következményeként értelmeződnek: a világi hatalmak dicsősége mulandó, s középpontjukat hagyják el a rettegésben.
Fő értelmezés
A vers a kikényszerített ítélet vagy súlyos vereség jelképes leírása lehet a széteső birodalmakra. A „pusztulnak elpusztult tartományok között” és „városai elpusztult városoknak közepette” arra utal, hogy a föld minden része, még a legnagyobb városok is, a bűnök és az Isten elleni lázadás következtében leromlanak. A mondat hangsúlyozza: Isten ítélete minden földrészt, nemcsak egyes helyeket érint; a mulandó hatalom összeomlik, miközben a Jogos ítélet a hajlékul szolgáló földet is érinti.
Két-három kulcsfontosságú téma
Kapcsolódó szövegek
1) Dániel könyve hasonló módon szembesít a nagy birodalmak gyöngeségével és Isten uralmával.
2) Jelenések könyve a világkorszaki birodalmak bukásáról és Isten dicsőségének felmagasztalásáról szól, megerősítve a mulandó hatalmak végleges végét.
3) Izs 34–35. fejezeteiben a nemzetek ítélete példázataiban látható a kapzsiság és erőszak következménye, amely végül az örökkévaló igazságosan ítélethez vezet.
Gyakorlati gondolat
Az olvasó számára ez a vers figyelmeztetés: a földi biztonság gyakran felületes. Lehet, hogy városok erősek és birodalmak hatalmasak, mégis Isten ítélete minden földi biztosítékot átformálhat. A hívő számára ez arra sürget, hogy a gyökereket a Mennyei Királyban keresse, és ne a mulandó földrajzi vagy gazdasági erőforrásokban.
Rövid összegzés
A versek a nemzetek ítéletének közegében jelzik, hogy a földi hatalom és városok múlandóak. Isten szava hangsúlyozza: a bűn és ellenállás következményei elérik a legnagyobb központokat is, s ezzel mindenkinek világossá válik, ki az Úr. A prófétai üzenet az isteni igazságosság és kegyelem közös szövetében találja meg a reményt: Isten uralma megmarad, és igazságossága végül diadalmaskodik.
Keresztvonalak
Áthidaló gondolatként legyen szó: az ítélet és kegyelem közös dinamikája (Izráel kivonulása és a visszatérés reménye), a közvetett és közvetlen következmények kapcsolata, valamint a bűnre adott Isten válasza a történelmi környezetben.