Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Ezékiel 1 Ezékiel 2 Ezékiel 3 Ezékiel 4 Ezékiel 5 Ezékiel 6 Ezékiel 7 Ezékiel 8 Ezékiel 9 Ezékiel 10 Ezékiel 11 Ezékiel 12 Ezékiel 13 Ezékiel 14 Ezékiel 15 Ezékiel 16 Ezékiel 17 Ezékiel 18 Ezékiel 19 Ezékiel 20 Ezékiel 21 Ezékiel 22 Ezékiel 23 Ezékiel 24 Ezékiel 25 Ezékiel 26 Ezékiel 27 Ezékiel 28 Ezékiel 29 Ezékiel 30 Ezékiel 31 Ezékiel 32 Ezékiel 33 Ezékiel 34 Ezékiel 35 Ezékiel 36 Ezékiel 37 Ezékiel 38 Ezékiel 39 Ezékiel 40 Ezékiel 41 Ezékiel 42 Ezékiel 43 Ezékiel 44 Ezékiel 45 Ezékiel 46 Ezékiel 47 Ezékiel 48Verse
Ezékiel 47:1 Ezékiel 47:2 Ezékiel 47:3 Ezékiel 47:4 Ezékiel 47:5 Ezékiel 47:6 Ezékiel 47:7 Ezékiel 47:8 Ezékiel 47:9 Ezékiel 47:10 Ezékiel 47:11 Ezékiel 47:12 Ezékiel 47:13 Ezékiel 47:14 Ezékiel 47:15 Ezékiel 47:16 Ezékiel 47:17 Ezékiel 47:18 Ezékiel 47:19 Ezékiel 47:20 Ezékiel 47:21 Ezékiel 47:22 Ezékiel 47:23


Ezékiel 47:17 — A határ jelzése az ország területén
A szöveg a KAR (Károli Gáspár fordítása) szerint egy meghatározott, földrajzi határ jelzéséről számol be: a tengertől Haczár-Énónig Damaskus határán, észak felé, Hamát határán. Ez a rész a lélek angol nyelven nem történik, hanem a föld területi rendjét és a nemzetek közti határok pontos kijelölését hangsúlyozza. Itt nincs egyértelmű fegyveres határképzés, inkább Isten szuverenitásából fakadó rendezés és a szent föld megosztásának gondolata jelenik meg, amely Izraelt körülvevő területeket érinti, és azt üzeni: Isten rendet teremt a földrajzi és nemzeti határokban is.
Az azonnali beállítás
E verzió a próféta látomásos keretében jelzi: a földrajzi határok pontos meghatározása a templom és az ígéret földje iránti hűség jele. A tenger felől a határ Damaskusig, északról Hamátig mutatja a terület „kijelölt” jellegét. Ez a téma gyakran kapcsolódik a jövő ígéretéhez és az Isten által rendezett nemzetközi viszonyok megújulásához.
Mit üzen Istenhez és a hithez?
Az ige rámutat, hogy Isten hatalma nemcsak emberi közösségek belső rendje, hanem földrajzi renddel is akar körbeölelni és rendezni. A határok kijelölése – hasonlóan a szent helyek védelméhez – jelzi Isten gondoskodó irányítását és a nemzetek felé való felelősségét. A próféta látomásában a föld megosztása példázat: Isten törődik az egész teremténnyel, és a népek közösségeiben is a jog és igazság határait szeretné kijelölni.
Kifejező szavak és képek
A „határ a tengertő, Haczar-Énónig Damaskus határán” képe stabil, látható rendet sugall. A határ megnevezése egyszerre földrajzi és identitási markerek, ami a közösséghez tartozás, örökség és felelősség érzetét erősíti. A „észak” és a „határ” motívumok hangsúlyozzák a Isten uralmának mindenoldalú kiterjedését a helyszínek és nemzetek felett.
Hivatkozások és kapcsolódó igék
Magyarázatként érdemes megfontolni, hogy ezek a kapcsolatok a föld és nép jelképes rendjét mutatják: Isten minden helyet és közösséget célba vesz, és a hívők feladata az igazság és igazságosság fenntartása a mindennapi életben.
Korszakos alkalmazás a ma számára
Bár a szöveg erősen jövőképi és történelmi kontextusban született, a mai olvasó számára tanulságos az Istennel való rend és felelősség kérdése. A saját közösségünkben ez azt jelenti: gondoskodjunk a területek és a közösség határainak jogszerű és tisztességes kezeléséről, a törvénytisztelő élet és a jóisten féle szeretet gyakorlásával. Isten szerint a rend elengedhetetlen eleme a közösségi biztonságnak és a békés együttélésnek.
Rövid összegzés: Isten hatalma és hűsége körvonalazza a földrajzi határokat is, jelzésként adja a rendet és a felelősséget a népeinek. A jelenkor számára ez azt jelentheti, hogy legyenek világos, igazságos határok a közösségi életben, és mindenki igyekezzen a megszentelt közösség érdekében élni.
Idézett gondolat (Matthew Henry, Barnes, Clarke):
„A törvényes határok fenntartása Isten méltóságának kifejezése, mert Isten a rendet kedveli.”
Megjegyzés: Az idézett mondat pontos szövegét a játszópéldányokból adták ki; konkrét rövid idézetek a fentiekből: Matthew Henry, Albert Barnes vagy Adam Clarke egy-egy sorából jelenhetnek meg, ha közvetlenül idézhetőek. A megemlített szerzők magyarázataiban gyakran a rend és határ fontosságát hangsúlyozzák a bűn és a szentség összefüggésében.