Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásChapter
Ezékiel 1 Ezékiel 2 Ezékiel 3 Ezékiel 4 Ezékiel 5 Ezékiel 6 Ezékiel 7 Ezékiel 8 Ezékiel 9 Ezékiel 10 Ezékiel 11 Ezékiel 12 Ezékiel 13 Ezékiel 14 Ezékiel 15 Ezékiel 16 Ezékiel 17 Ezékiel 18 Ezékiel 19 Ezékiel 20 Ezékiel 21 Ezékiel 22 Ezékiel 23 Ezékiel 24 Ezékiel 25 Ezékiel 26 Ezékiel 27 Ezékiel 28 Ezékiel 29 Ezékiel 30 Ezékiel 31 Ezékiel 32 Ezékiel 33 Ezékiel 34 Ezékiel 35 Ezékiel 36 Ezékiel 37 Ezékiel 38 Ezékiel 39 Ezékiel 40 Ezékiel 41 Ezékiel 42 Ezékiel 43 Ezékiel 44 Ezékiel 45 Ezékiel 46 Ezékiel 47 Ezékiel 48
Ezékiel 5:15 – A gyalázat és eliszonyodás jele
KAR fordítás ismeretes e szakaszban az ítélet súlyosságát és a prófétai üzenet érzelmi terhét hangsúlyozva. Ezékiel próféta a Jeruzsálem körüli zsidó közösséghez szól, akik bűneik miatt rendült meg a város sorsa. A vers a haza ítéletének láttatását adja, amely egyszerre személyes felelősséget és nemzetközi példát jelent.
A szöveg közvetlen beállítása
A fejedelemség és a bűnök következményei között Ezékiel közli Isten szavát: a város és népe gyalázat és csúfság lesz a pogányok számára, akik körülöttük vannak. Az ítélet látható jelként mutatja be az igazságos ítéletet: Isten haragja és búsulása nyilvánvaló, és a föld tekintélyes ítéleteket hoz a közösségre. A mondat hangsúlyozza, hogy Isten nemcsak elrejt, hanem nyilvánosan is megállapítja igazságát.
Mit árul el a szöveg Istenről vagy hitről?
– Isten mint igazságos bíró lép elő, aki nyilvánítja ítéletét a nemzetek között is.
– A hívők felelőssége nyilvánvalóvá válik: a bűn következményei közösségi és személyes terhet rónak mindenkire, aki a környezetben él.
Fontos szó- és képmagyarázat
– Gyalázat és csúfság: nem csupán sértés, hanem a közösség emberi és vallási szégyene. A pogányok körülöttük élő népek szemében mutatja meg Isten ítéletének látható voltát.
Keresztmetszetben kapcsolódó igék
– Kapcsolat Ezékiel hasonló kifejezéseivel, amelyek Isten ítéletének látható jeleit mutatják be a nép előtt. – A proféta hirdetése egyidejűleg buzdít és fenyeget: a bűn következményei között az isteni irgalom és hívás is megmutatkozik.
Rövid, lényegre törő magyarázat Matthew Henry, Albert Barnes és Adam Clarke alapján
– Matthew Henry szerint Isten megítélő hatalma nyilvánvalóvá válik azáltal, hogy a népet a pogánok előtt is elítéli, ezzel bizonyítva, hogy Isten figyeli és végre hajtja ítéletét. (Megjegyzés: idézett mondatokat rövid kivonatban idézhetjük, de teljes mondatok nem kerülnek idézésre.)
– Albert Barnes a büntetés nyilvános jelként történő bemutatását hangsúlyozza: a nép látja, hogy a bűn következményei nemcsak a belső megrázkódtatásban, hanem a közösség külső megítélésében is megvalósulnak.
– Adam Clarke rámutat arra, hogy a „gyalázat” és „csúfság” a vallási hűség elvesztésének és a közösség erkölcsi romlásának súlyos jelei, melyek mérhető tapasztalatként jelennek meg a pogány népek szemében is.
Kézzelfogható összefüggő gondolatok
Keresztutak a mai olvasónak
– Isten ítélete zavaró és ijesztő lehet, de egyben felszólítás a bűn elhagyására és a kegyelem befogadására. A közösségre és egyénre egyaránt hatni akar: a hit megerősítésére, a javító intézkedések megtételére és a lelki megújulás felé terelésére.
Rövid összegzés
Az 5:15 mint az ítélet közvetlen megnyilatkozása megmutatja, hogy Isten hatalma a helyzetek felett áll, és a bűn nyilvánosságra kerül. Ugyanakkor a prófétai üzenet ezt megelőlegezi: Isten akarata a megbánás és a visszatérés felé irányul.
Végső alkalmazás
Hogyan viszonyulunk mi ma ehhez a figyelmeztetéshez? Kezdjük a személyes és közösségi bűnök vizsgálatával, keressük Isten kegyelmét a megtérésben, és éljünk úgy, hogy a hit áldásává válik a környezetünk számára. A nyilvános igazságosság fényében törekedjünk a szentségre és az igazságos életre.