Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásZsidók 3:18 Az igevers magyarázata
Zsidók 3:18 Az igevers jelentése és magyarázata
Kiknek esküdött pedig meg, hogy nem mennek be az õ nyugodalmába, hanemha az engedetleneknek?
Zsidók 3:18 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Zsidók 3:18 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

5 Mózes 1:34 (KAR) »
Meghallá pedig az Úr beszédetek szavát, és megharaguvék, és megesküvék, mondván:

Zsidók 4:6 (KAR) »
Mivelhogy annakokáért áll az, hogy némelyek bemennek abba, és a kiknek elõször hirdettetett az evangyéliom, nem mentek be engedetlenség miatt:

Zsidók 4:2 (KAR) »
Mert nékünk is hirdettetett az evangyéliom, miképen azoknak: de nem használt nékik a hallott beszéd, mivel nem párosították hittel azok, a kik hallották.
Fő értelmezési pont
A Zsidók 3:18 azt mutatja, hogy Isten nyugodalmába csak azok léphetnek be, akik nem engedetlenek. A levél szerzője ezzel a példázattal az izraelita nép történetére mutat vissza, akik Mózessel együtt kilátástalannak érezték a pusztában járó próbákat, s mindannyian az engedetlenség miatt nem léphették át a bejövéshez szükséges határt. Itt a nyugodalom nem földi pihenő, hanem Istennel való közösség teljessége, amelyet kizárólag hitben és engedelmességben lehet megérinteni.
Környezet és irodalmi összefüggés
A levél a zsidó keresztényekhez szól, akik a zsidó hagyományból való kifejezett nyomás és a Krisztusban való beteljesedés középpontjában találják magukat. A szerző a süket némaságot és a hitetlenséget, amely az Ószövetségben is megfigyelhető, a Krisztusban megnyilvánuló üdvösséggel állítja szembe. A nyugodalom hangsúlyozása alapján érezhető, hogy Isten elállva akarja tartani népét attól, hogy az út megtételétől visszariadjon; az engedetlenség azonban a hívő közösségben is a kárhozat forrása lehet, ha annak jelét nem veszik komolyan.
Teológiai jelentőség
Az ige arról beszél, hogy Isten ígéretet tett egy üdvösségi nyugodalomra, amelybe csak hit által léphet be a gyülekezet. Az engedetlenség ebben a kontextusban nem csupán pillanatnyi hibát jelent, hanem alapvető hozzáállást: az ember hit nélkül nyughatatlan marad, és nem éri el Isten ígéretét. A passzus így összekapcsolja az Ó- és Újszövetségi Izgatottságot: az Izrael népe tanuja a hitetlenség következményeinek, amely megelőzheti a belépést Isten nyugodalmába.
Keresztény kapcsolatok
Kérdések a gondolkodáshoz
Rövid összegzés
A 3:18 azt hangsúlyozza, hogy Isten ígéreteinek befogadása a hit és az engedelmesség egyszerretti válasza. Az engedetlenség példázata a pusztában megmutatta, hogy a hit nélküli szív nem érheti el Isten nyugodalmát. A keresztény közösség számára ez ma is útmutató: éljünk hitben, amely engedelmességet, kitartást és Isten ígéreteinek elismerését követeli.
Szerkesztett idézetek
A magyar KAR-fordítás alapelvei szerint a mondatok hit által bízhatók meg, a nyugodalom pedig Istennel való közösségben érhető el. A hagyományos kommentárok közvetítéséből egy üdítő összefoglaló a következő megfogalmazásokhoz vezethet: “A hit által mehetünk be Isten nyugodalmába” (idézetek a magyarázatokból). Megjegyzendő: alapesetben a részletes idézeteket csak röviden, kontextusban idézzük.
Figyelem: az idézetek pontos szövegtörténeti formája a kommentárokban a szerzők közvetítésén keresztül érkezik; a teljes szöveg idézetek a művekből csak rövid részletekre korlátozva jelenhetnek meg.