Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásZsidók 5:3 Az igevers magyarázata
Zsidók 5:3 Az igevers jelentése és magyarázata
És ezért köteles, miképen a népért, azonképen önmagáért is áldozni a bûnökért.
Zsidók 5:3 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Zsidók 5:3 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

Zsidók 7:27 (KAR) »
A kinek nincs szüksége, mint a fõpapoknak, hogy napról-napra elõbb a saját bûneiért vigyen áldozatot, azután a népéiért, mert ezt egyszer megcselekedte, maga-magát megáldozván.

3 Mózes 9:7 (KAR) »
Áronnak pedig monda Mózes: Járulj az oltárhoz, és készítsd el a te bûnért való áldozatodat és egészen égõáldozatodat, és végezz engesztelést magadért és a népért. Készítsd el a nép áldozatát is, és végezz engesztelést érettök is, a mint megparancsolta az Úr.

3 Mózes 16:6 (KAR) »
És áldozza meg Áron a bûnért való áldozati tulkot, a mely az övé, és végezzen engesztelést magáért és háza népéért.
Kifejező értelmezés (Zsidók 5:3, KAR):
„És ezért köteles, miképen a népért, azonképen önmagáért is áldozni a bûnökért.”
Első értelmezés: a vezetőpap áldozatának mintája
Ez a mondat Isten szolgájának felelősségére mutat: a főpap sem kerülheti el a bűnökért vállalt áldozat kötelességét. A zsidó istentisztelet rendje szerint a főpap minden évben egyesítette a nép közösségét Isten előtt a hibákért bocsánatot kérve. A szenvedő, gyakorlati értelemben vett áldozat jelképezi, hogy Isten maga is szövetségben van a népével, és a bűnökért fizetett ár új életet és közösséget épít ki.
Kontextuális hátter
A levél szerzője a kezdeti zsidó vallási gyakorlat alapján írja le Jézus Krisztus magasabb vallási funkcióját. Míg a földi főpap csak előképe volt a mennyei Szentségnek, Krisztus példája a végleges és tökéletes áldozatot helyezi középpontba. A „népért és önmagáért is” kifejezés hangsúlyozza: Isten előtt felelős mind a közösségért, mind személyes hívásáért.
Interpretációs megfigyelések
Rövid témalista
Kapcsolódó helyek és rövid magyarázat
Gyakorlati levonás
Hívőként megérthetjük, hogy Isten figyelemmel kíséri személyes és közösségi életünket. Krisztus áldozata nem csak történelmi esemény; az Istennel való közösség helyreállításának alapja. Ez bíztató, mert a kegyelem által tisztán és szabadon élhetünk előtte.
Hivatkozott kommentárok rövid felhasználása
A Matthew Henry-féle, Albert Barnes-féle és Adam Clarke-féle megközelítések hangulatképei érthetőek a fenti összegzésben, különösen a kettős áldozati felelősség és Krisztus végleges áldozatának jelentése kapcsán. Az egyes szerzők kiemelik, hogy a földi főpap szolgálata csak előképe volt a Megváltóé, aki tökéletesen, egyszer s mindenkorra hozza el a bűnbocsánatot.
Megjegyzés: a pontos idézetek az említett kommentárokból nem kerülnek teljes szövegben idézésre; csak kontextuális jelleggel kerültek beidézésre az összefüggő értelmezéshez.