Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásJób 3:19 Az igevers magyarázata
Jób 3:19 Az igevers jelentése és magyarázata
Kicsiny és nagy ott [egyenlõ,] és a szolga az õ urától szabad.
Jób 3:19 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Jób 3:19 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.

Jób 30:23 (KAR) »
Hiszen tudtam, hogy visszatérítesz engem a halálba, és a minden élõ gyülekezõ házába;

Zsoltárok 49:14 (KAR) »
Ez az õ sorsuk bolondság nékik; de azért gyönyörködnek szavokban az õ követõik. Szela.

Jób 3:19 – Az alacsonyak és a magasak, a szolgák és uruk együtt
Könyv részlete: Jób fejezetében Jób gyötrelmes panaszát olvassuk, amely a szenvedés misztériumát próbálja megvilágítani. A 3. fejezet versében Jób a lét nagyszerű ellentéteit mutatja be: a halandó mindenkori kicsinységét és a visszafogottan megjelölt sorsokat, amelyeket a földi létezés ad össze. A felsorolt példák úgy hangzanak, mintha Isten előtt mindenkire igaz lenne az egyenlőség: „Kicsiny és nagy ott … a szolga az ő urától szabad” — vagyis minden társadalmi rang és hatalom között felvetődik ugyanaz a mély igazság: Isten előtt mindannyian egyenlők vagyunk, tekintet nélkül gyökerünkre, vagyoni helyzetünkre vagy hatalmi státuszunkra.
A szöveg rendkívüli üzenete Isten és hit által
Ez a rövid mondat megerősíti, hogy Isten koronázott hatalma és bölcsessége felülmúlja a földi hierarchiákat. A költői megfogalmazás azt sugallja, hogy a földi jólét és rabszolgaság – minden társadalmi különbség – végső soron mind csak múló és átmeneti állapotok. A szenvedés közepette Jób mégis ráérez erre az absztrakcióra: Isten tekintete felülkerekedik a látszólagos igazságokon, és minden emberi helyzet egy napon Isten ítélőszéke előtt történő felemás egyenlőséggé válik.
A kulcsszavak magyarázata
Kereszthivatkozások és összefüggések
- Jób 1:21: „Az Úr adta, az Úr vette el.” Itt is a földi értékek és sorsok múlandóak, és Isten adja vagy veszi vissza őket, mégis marad a hívő bizalom. Ennek fényében Jób 3:19 azonosítja a földi különbségek ártalmatlanítását egy mélyebb igazsággal: Isten előtt minden emberem őszinte szükségben és kobakos reménységben osztozik. - Galata 3:28: „Nincs zsidó vagy görög, nincs szolga vagy szabad, nincs férfi vagy nő.” Ezzel kiegészíti, hogy a Krisztusban való közösségben a földi különbségek megszűnnek, és mindenki egyenlőségben részesedik a kegyelemben. - Példabeszédek 22:2: A gazdag és szegény ugyanannak az Istennek kifejezői; az álmodott hatalmi hierarchiák feloldódnak Isten előtt.
Mi üzen a mai olvasónak?
Jób 3:19 meditációja prompts bennünket: értékeljük a földi rangokat úgy, hogy közben ne tesszünk kísérletet a végső értékrend felállítására. A hitben tisztán látjuk, hogy sem a vagyon, sem a társadalmi cím nem adhat stabil menedéket vagy megelégedést. A biztos talajt ugyanakkor a kegyelem adja: Isten jelenléte és ígérete ad visszafordíthatatlan reménységet a szenvedőnek és az erőtlennek egyaránt.
Rövid összegzés
E vers a lét egyetemes egyenlőségét hirdeti Isten színe előtt: sem a kicsiny, sem a nagy nem mentes a szenvedéstől; és mindkettő meghívást kap az isteni igazság és kegyelem megélésére. A történetben ez a felismerés később erős hitre és türelemre vezet majd.