Old Testament
1 Mózes 2 Mózes 3 Mózes 4 Mózes 5 Mózes Józsué Bírák Ruth 1 Sámuel 2 Sámuel 1 Királyok 2 Királyok 1 Krónika 2 Krónika Ezsdrás Nehémiás Eszter Jób Zsoltárok Példabeszédek Prédikátor Énekek Éneke Ézsaiás Jeremiás Jeremiás siralmai Ezékiel Dániel Hóseás Jóel Ámos Abdiás Jónás Mikeás Náhum Habakuk Sofóniás Aggeus Zakariás MalakiásJób 5:2 Az igevers magyarázata
Jób 5:2 Az igevers jelentése és magyarázata
Mert a bolondot boszúság öli meg, az együgyût pedig buzgóság veszti el.
Jób 5:2 Bibliakommentár versről versre
*** Ez a kommentár klasszikus, közkincsnek minősülő forrásokból származó anyagokat tartalmaz. A tartalom egy része mesterséges intelligencia segítségével került feldolgozásra, összefoglalásra vagy fordításra. Minden magyarázatot érdemes összevetni a teljes bibliai szöveggel és annak szövegkörnyezetével. Ha hibát vagy javításra szoruló fordítást találsz, kérjük, jelezd nekünk.
Jób 5:2 Kereszthivatkozások és kapcsolódó igeversek
Fedezd fel azokat az igeverseket, amelyek témájuk, tanításuk vagy szövegkörnyezetük alapján kapcsolódnak ehhez a szakaszhoz. A kereszthivatkozások segítenek összehasonlítani a Szentírás különböző részeit és jobban megérteni az adott vers üzenetét. Válassz egy képet a kapcsolódó igevers, annak magyarázata és a hozzá tartozó Bibliakommentár megtekintéséhez.
Prédikátor 7:9 (KAR) »
Ne légy hirtelen a lelkedben a haragra; mert a harag a bolondok kebelében nyugszik.
1 Mózes 30:1 (KAR) »
És látá Rákhel, hogy õ nem szûle Jákóbnak, irigykedni kezde Rákhel az õ nénjére, és monda Jákóbnak: Adj nékem gyermekeket, mert ha nem, meghalok.
1 Sámuel 18:8 (KAR) »
Saul pedig igen megharaguvék, és gonosznak tetszék az õ szemei elõtt ez a beszéd, és monda: Dávidnak tízezeret tulajdonítanak és nékem tulajdonítják az ezeret, így hát már csak a királyság [hiányzik] néki.
Jób 5:2 (KAR) értelmezése
A vers arra figyelmeztet, hogy a személyeskedő, hirtelen haragú indulattól megzuhanó szenvedés és a méltatlan buzgóság könnyen elpusztíthatja az életet és az igazságot. Itt Isten népének könyörgő türelmét és a helyes megfontolást hívja előtérbe, amikor a csaló áradatot figyelmen kívül hagyják.
I. Irodalmi kontextus
A Jób könyve elején elénk tárt prófánikus gondolatok – szenvedés, igazság és szuverenitás – elmagyarázzák, hogy szenvedés nem feltétlenül jutalom vagy büntetés jele. A szólam ebben a versben kettős: a bolondság torzult döntései és a buzgóság túlzó, nevetséges vállalkozásai mind kárt okozhatnak. A szövegnyelv rövid, általános megállapításokat hallat: a bolondot a harag, az együgyet pedig a buzgóság veszti el.
II. Teológiai jelentőség
Az ítélet-motiváció a bölcsesség mintázatára utal: a helyes ítélet és tudatos megfontolás elengedhetetlen a szenvedés értelmezéséhez. A bolondosság és a buzgóság közti különbség megmutatja, hogy Isten hogyan ítéli meg a keveset és a sokat, a gyors indulati döntéseket pedig gyakran végzetes következmények követik. A vers arra tanít, hogy a hitben járó ember megfontolt legyen, és ne engedje, hogy a dühös vagy önérvényes buzgalom hamis tanúvá tegye őt.
III. Kapcsolatok a Szentírás más részleteihez
IV. Elmélkedés kérdései
V. Összegző gondolat
Jób 5:2 a szenvedés értelmezésének óvó hangsúlya: a bolondság és a buzgóság könnyen elronthatja az életet. Isten megköveteli a mély megfontolást, az igaz mércére való törekvést, és a helyes, türelmes kiállást a próbatételek közepette. A bölcsesség útja pedig a harag és az indulatos buzgóság helyett a békés, megfontolt magatartás felé vezet.
Cross-referencek rövid magyarázattal
- Példabeszédek 12:16: a gyors harag után gyorsan szégyenkezik; a türelmes válasz bátorítja a barátságot.
- Jakab 3:5–6: a nyelv tüze és a buzgóság pusztító ereje; a bölcs beszéd felemeli az életet.
- Zsoltár 4:5: bátorítás a nyugodt lelkűdésre, a harag ellensúlyozására.
Annotated quotes: Nincs részletezett, hosszú idézet a Matthew Henry, Albert Barnes vagy Adam Clarke műveiből ebben a szakaszban; a tartalmi összefoglalás és a cross-referencek szintjén olvasható akként, ahogyan a közreadott kommentárokban megjelennek.